Gedrag van mensen ( en van landen) wordt altijd gecontroleerd doordat men rekening houdt met repercussies. Alleen heel machtige mensen en landen hoeven zich daar niet aan te storen.
Hoe zou Israel zich gedragen als het bereikt wat het joodsegeloof haar opdraagt te doen: heerschappij over alle andere landen. Wat kunnen we dan van haar verwachten. Om het antwoord te vinden moeten we de naar haar 'overtuigingen' kijken, zoals de Israelische journalst Yossi Gurvitz hieronder doet.
Maar we kunnen ook kijken wat de joodse heersers zoals deden als ze zich onbedreigd voelden: Wat deed Mordechai in het boek Esther. Wat deden de joden als Arendar in de 300 jaar dat ze Polen, Litouwen en de Ukraïne beheerden. Wat deden de communistische joodse Cheka leiders en commissars met de Russen tussen 1917 en 1945. Wat doet Israel met zijn verschillende soorten bewoners. De antwoorden vind U elkders op deze blog. Eerst de overtuigingen die met het joodse geloof mee komen:
Hieronder een interview met Israelische activist en journalist Yossi Gurvitz. ( Video)
Wanneer
Israël machtig zal zijn.
Nu weten we allemaal wat volgens
de rabbijn de oorsprong van het jodendom is: Mozes gaf de Thora aan de oudsten, de oudsten gaven de Thora aan de
profeten, enz., en zo kwam dat in de Talmoed terecht zonder één wijziging.
Het centrale motief van het
Joodse begrip van de geschiedenis is dat er geen wijzigingen (in de religie)
zijn. Met andere woorden, wat de rabbijnen nu zeggen zijn slechts kleine
verfijningen van wat de rabbi's in de tijd van de 'ouderlingen' zeiden -de tijd
van de Misjna en de Talmoed.
Nu, allereerst, het probleem met
deze versie van de geschiedenis is dat die volledig ongegrond is. En ten
tweede, dat het een paar historische problemen oplevert, en deze historische
problemen blijven tot op de dag bestaan, als gevolg van het feit dat het
jodendom als religie in de tijd
bevroren lijkt voor de laatste 1800
jaar.
1 min.
De bron van het jodendom is NIET de Bijbel. Dit in tegenstelling tot wat algemeen wordt onderwezen
op seculiere scholen. (Het rabbijnse Jodendom, zoals in de Talmoed omschreven.)
De bron van het jodendom is de
Talmoed. De mensen die de Talmoed samen schreven zijn degenen die besloten
welke boeken zou worden opgenomen in de Bijbelse canon. Wat ze er niet in
wilden, kwam er niet in.
Dus terwijl de katholieke kerk de boeken van de
Makkabeeën in hun canon op namen, daar heeft
het jodendom boeken niet behouden. In feite is alleen de Griekse versie van die
boeken bewaard.
Of er ooit Hebreeuwse of Arameese
versies van de boeken van de Maccabeeen waren is een interessante vraag, maar
alleen het christendom bewaarde hen.
Het boek van Judith. Het boek van
Tobias. Vele andere boeken die voornamelijk gaan over de Joden in de diaspora,
hebben de Joodse bijbelse canon ‘niet gehaald’, en werden alleen bewaard door het christendom.
Het Jodendom zoals dat was vòòr
de komst van het ‘Rabbijnse Jodendom’ is zo goed als gewist uit de geschiedenis. Met andere
woorden, er is niet genoeg informatie om te weten wat er toen gebeurde.
2 min.
We weten dat er Sadduceeërs waren,
en Farizeeërs - de Farizeeërs zijn de Rabbijnse Joden - er waren Essenen - we
weten helemaal niets over hen ( Essenen en Sadudeeërs. nvdr) , en de reden dat
we niets over hen weten is absoluut omdat, wanneer de Farizeeën van hen wonnen ze die
volken gewoon uit de geschiedenis lieten verdwijnen. De Farizeeën hebben meer
dan 10 religieuze feestdagen om hun overwinningen op de Sadduceeën te vieren.
Dus je moet een fragment informate
afleiden uit een ander stukje informatie, dus je kunt zeggen: "Misschien
was het zus" of "Misschien was het zo" - het is onmogelijk om te
weten wat er echt is gebeurd.
Wat we
wel weten is dit: al van helemaal bij het begin is het Rabbijnse Jodendom een jodendom dat mensen
haat.
Het definieert alleen Joden
als mensen - alleen religieuze Joden zijn mensen.
OK, laten we dit heel precies zeggen.
De enige volwaardige mensen zijn : religieuze
Joden die man zijn.
En verder is iedereen ‘een andere
‘, anders dan een volwaardig mens.
Er zijn wel niveauverschillen
tussen die ‘anderen’.
De 'andere' moet terzijde worden geschoven, of,
in extreme gevallen, worden vernietigd.
3 min.
De Rabbijnse Joodse wet verbiedt
niet - oke, dat is niet juist ....
de Rabbijnse Joodse wet verbiedt het doden
van een niet-Jood,
maar wie dat doet wordt er niet voor gestraft.
Met andere woorden, als je een
Jood dood maakt, of zelfs een Joodse vrouw, of zelfs de slaaf van een Jood- dan wordt je daar voor gestraft. Je zou
kunnen worden geëxecuteerd,maar het kan ook zijn dat je een boete moet betalen.
Ze hadden geen gevangenissen toen.
( Het orthodoxe jodendom heeft de slavernij
trouwens nooit afgeschaft.)
Maar als je een niet-jood vermoord, dan ben je wel schuldig, maar er is geen
straf.
God zal je straffen. En dat is - hoe zal ik het zeggen - een
beetje problematisch.
Als je zegt dat iets een misdaad
is, maar er is geen straf voor het plegen, dan is het niet echt een misdaad.
4 min.
Dat is de Talmoed.
Wanneer je kijkt naar schrijvers
die later de Heilige Boeken vertaalden in leefregels, vooral de Shulhan Aroech,
dan wordt er al een stapje verder gegaan. Dan schrijft men al dat er situaties zijn
waarin u een niet-Jood kan doden zonder straf te verdienen. ( De suggestie is
dan dat zelfs Gid niet meer zal straffen (?).. nvdr)
Natuurlijk, het is geschreven in
de 16e eeuw, na de verdrijving van alle Joden uit Spanje [in 1492 CE], dus moet
hij dat wat hij wil zeggen in codetaal schrijven. Hij noemt ze "afgoden-dienaars".
Maar zoals we weten waren er geen
heidenen meer over in dat deel van de wereld op dat moment in de tijd- niet in
Europa en niet in de islamitische wereld.
Dus hij noemt hen dan wel 'heidenen' of andere soortgelijke termen, maar
iedereen weet wie hij bedoelt: de niet-joden (goyim) .
Het bontst word het gemaakt, naar
mijn mening, door Maimonides, die een verordening uit geeft die zegt dat
-
het is toegestaan om seksuele gemeenschap met
een 3-jarig meisje te hebben.
Dat is toch wel heel bijzonder.
-
En ten
tweede verordent hij dat als een Jood een drie jaar oud niet-joods meisje
verkracht, dat dan het meisje moet worden gedood.
5 min.
Zij wordt gestraft, niet hij,
omdat ze hem verleid tot zonde.
En om deze reden moet je haar
behandelen als een dier dat belemmeringen op het pad van een mens legt, en hij
citeert een dichtregel over een stier of
iets dergelijks.
De rabbijnen weten dat deze delen
van de religie die anti-mensheid zijn, die discriminerend zijn voor niet-joden
- een probleem voor hen vormen.
Want als ze proberen om die
regels uit te voeren, dab zijn een aantal regels zeer onaangenaam, zoals dat
drie-jarig meisje waar we het net over hadden - als ze proberen om die regels uit
te voeren, dan zal er een pogrom zijn.
Dus om pogroms als gevolg van die
Talmud-regels te vermijden, zegt de Talmoed dat de werkelijkheid twee varianten
kent.
De tweede variant heet "Darkei
Shalom" ofwel ‘De vreedzame manier’ [Peaceful Ways].
Met andere woorden: "De Echte
Religieuze Wet is zo. Dit is hoe je zou moeten handelen." "Echter,
omdat het zou leiden tot een enorme puinhoop, en mensen zullen sterven, moet je
volgens het princiepe van de ' De vreedzame manier' leven, en niet volgens de
Echte Wet .
6 min.
Nu, hoe lang blijft "De vreedzame manier" van
toepassing? Net zo lang als de andere situatie niet bestaat, dus tot "Wanneer Israël Machtig is". Dat is
wanneer er een joodse regime heerst.
Het is onafhankelijk, en het is
genadeloos, het kan doen wat het wil.
( Israel in 2014,
Gaza, dat lijkt er een beetje op, maar
uiteraard kijkt de wereld mee en wil Israel niet riskeren dat het onmogelijk wordt voor
de Neocons om Israel te steunen. Dus Israel houdt zich in, in Gaza. Nvdr)
Als Israel Machtig is, dan is het
gedaan met ‘de vreedzame manier’ en ga je terug naar de letter van de wet. Geen
"vreedzame manieren" meer, niks van dat alles.
Nu, als je denkt aan de joodse
geschiedenis, dan worden vaak de Hasmonische Oorlogen genoemd. Dat was een van
de weinige perioden dat joden wapens hanteerden. Dan spreekt men over wat de Hasmonieten gedaan
hebeen tegenover de hellenistische Joden.( Joden die de Griekse cultuur deels
hadden overgenomen). Ze hebben die ( half grieks geworden ) joden vernietigd.
Uit doen sterven. Een kleine genocide. En ik herinner mensen daar vaak aan, elke keer al Chanoeka voorbij komt. Maar daar bleef het niet bij. Ze begonnen met een
campagne van plundering en verovering, en in de eerste 20 jaar van hun
veroveringstochten zouden ze overal waar
ze kwamen de lokale tempels te vernietigen. (
joodse tempels ? nvdr)
7 min.
Het werd verboden voor een volk
dat ondewr joods bestuur leefde, om een heidense tempel te hebben. Daar hebben we
het over. Ze dwongen ook de Endomites om stot het jodendom te bekeren op
straffe van de dood. Het was gedwongen bekering. Iets dat de Spaanse Inquisitie
later ook deed. Ze namen mensen en vertelde hen "Of je bent dood, of je bekeert
je tot het Jodendom ". En daarna is
het alleen maar erger geworden. Als religieuze zionisten nu naar de
werkelijkheid kijken, zeggen zij: "We hebben een land. We hebben wapens.
We hebben een Joodse leger. Dat is 2000 jaar lang niet zo geweest. " Dit
betekent dat God wil dat wij aan de voorwaarden gaan voldoen voor de terugkeer
van de Messias, dat God wil dat wij de tempel bouwen."
Maar de Talmoed stelt een aantal
voorwaarden ten aanzien van ‘de komst van de Messias’, en die zien ze over het
hoofd. Ze kijken weer naar Maimonides.
8 min.
En Maimonides zegt : "Er is geen verschil
tussen onze tijd en de tijd van de Messias ( de
toekomstige tijd, als de Messias terug zal zijn gekomen nvdr), behalve
dat dan de andere landen ondergeschikt zullen zijn aan Israel." Met andere
woorden, het enige verschil tussen de tijd van Maimonides - hij stierf in 1204
- en de tijd van de Messias ( die dus nog moet komen) , is de kwestie van ondergeschiktheid.
Zijn de Joden ondergeschikt aan "koninkrijken", aan andere landen? Of
zijn andere landen ondergeschikt aan
Israel?
( Als
we kijken wie de laatste eeuw, maar zeker de laatst 20 jaar de internationale
politiek bepaalt,dan zijn dat de joodse bankiers en de Amerikaanse Neocons.
Beide groepen hanteren maar één agenda:
Ze doen datgene wat goed is voor de joden en voor Israel. De
globalisering, het verdwijnen van het christelijke geloof, het verdwijnen van
oude normen en waarden, de ver-sexualisering van de samenleving, de
vernietiging van moslimlanden, de poging om Amerika als hegemon te handhaven
door Rusland en de Brics te destabiliseren: dat alles is in het voordeel van de
joden en van Israel.nvdr)
En dat is hoe Maimonides zijn
Boek der Koningen begint. Hij legt uit wat de regels zijn voor een koning. Wat
een koning kan doen. Het gaat uit van de overtuiging dat er een koning kan zijn.
Je hoeft niet eerst een tempel hebben. God hoeft niet uit de hemel neer te
dalden en iemand aan te wijzen en te zeggen:
"Dat is de Messias". Men kan een koning hebben en als hij overwint,
dan is hij ook de Messias. En dan kijk je naar wat religieuze zionisten met
deze teksten van Maimonides doen. Ze willen een Messias. Ze willen hem nu.
......
9 min.
Er moeten zuiveringen komen. De Religieuze
wet verbiedt contact met niet-joden.
Natuurlijk, de Kosher- wetten
verbieden U om samen met hen te eten.
Andere wetten verbieden U om hen eerlijk
te behandelen.
Het is verboden om een verloren
voorwerp terug te geven aan een niet-Jood - behalve om 'de vrede te bewaren'. Het
is niet verboden om te stelen van een niet Jood- zolang het de geen kwalijke
gevolgen heeft voor de’vrede’.
Je kunt niet 'hallo' tegen hen
zeggen -tenzij er geen alternatief is. En zo voort en zo voort.
Er zijn allerlei
verbodsbepalingen die volledig krankjorum zijn, die zijn gebaseerd op een
religie van wraak. Religieuze zionisten hebben een ernstig probleem met het
feit dat er hier niet-joden zijn. Het Land van Israël hoort alleen voor Joden
te zijn.
Gek genoeg zouden ze best samen met
de moslims overweg moeten kunnen, als we niet betrokken waren bij een militair
conflict met hen. Omdat volgens het jodendom de moslims zijn heidenen zijn.
10 min..
Moslims geloven in een God. Ze
hebben geen afgoden, hebben ze geen beelden hebben, niks van dat alles.
Dus, ironisch genoeg, konden de joden het tijdens de Middeleeuwen beter met moslims
vinden dan met de christenen.
Maar wat kun je doen? We veroverden
een gebied dat voornamelijk wordt bewoond door moslims, en de moslims vechten terug
- dus de verzachtende omstandigheden dat ze geen ‘heidenen’ zijn, gelden niet
meer . En kijk, nu beginnen ze al te praten over genocide. Nu is er het boek "Torat
Hamelech" ofwel ‘The King’s Torah’, waarin staat dat je kinderen kan doden
als er een reden is om te geloven dat ze
later, als ze groot zijn, de joden schade zouden kunnen berokkenen.
Nu, als je de hele familie van
iemand vermoord en alleen hem in leven laat, zal hij inderdeaad een reden hebben om schade te veroorzaken. Als
je zijn land gestolen hebt, veranderde en hem in een vluchtelingenkamp deed belanden, en
hem naar Jordanië of Libanon liet
vluchten - zal hij inderdaad redenen hebben om kwaad te
veroorzaken. Veel mensen zeiden dat de argumenten van het boek niet overeenstemmen
met de religieuze wet, en zo verder en zo voort - maar niemand heeft de zaak
echt grondig geanalyseerd. En het is geen wonder dat het een bestseller werd.
11 min.
In Jeruzalem hebben studenten die
op religieuze scholen zitten een verwerpelijke gewoonte: ze plassen of poepen
op kerken. Als je er heen gaat en praat met personeel van de kerk, dan hoor je
het bij elke kerk. Spugen op geestelijken op straat is iets dat regelmatig
gebeurt. Als de priester de moed heeft om die persoon terug te slaan, of hem een
tik geeft of iets dergelijks , dan wordt hij stilletjes afgevoerd. Ze annuleren
zijn verblijfsvergunning voor Israel. Wilt u een pogrom veroorzaken ( moord op
christenen , in dit geval), dan hoef je alleen te zeggen dat er een "dreiging van christlijke zendelingen"
is.(~) En vanuit dat perspectief bezien
zal het christendom, dat de historische aartsvijand van het jodendom is, een
serieuze opdonder gaan krijgen zodra de religieuze zionisten aan de macht zijn.
De christelijke fundamentalisten die hen geld sturen begrijpen blijkbaar niet
met wie ze te maken hebben.
Maar weet je, die vijandschap tussen Christenen en Joden is een ziekte waar ze beiden schade van hebben. (*)
(~) Hier ben ik onzeker van de
vertaling.
(*) Letterlijk Zegt Gurvitz: But you know, it’s
really a case of “a pox (de pokken, de plaag) on both your houses”. ( uit Shakespeare’s Romeo en Julia) ( Betekenis)
No comments:
Post a Comment