Hier het originele artikel, met tientallenafbeeldingen ! https://canadianpatriot.org/2025/06/23/elon-musks-new-political-party-and-maga-breakup-over-war-agenda-is-this-technocracy-inc-2-0-in-the-making/
Door Matthew Ehret
Het is overduidelijk dat het fenomeen dat bekend staat
als "MAGA" gevaarlijk op de rand van versplintering balanceert.
Aan de ene kant worden conservatieven die zich achter
de figuur van Trump scharen, gestoord door de opkomst van Silicon
Valley transhumanisten en AI-cultisten die de macht in handen willen
nemen over alle takken van de regering en militaire besluitvorming.
Aan de andere kant heeft de neiging om de ambities van
Groot-Israël te steunen, die nu dreigen te leiden tot een grootschalige oorlog
tussen kernmachten, een zeer groot deel van de MAGA-basis van zich vervreemd.
In dit essay wil ik enkele zorgen delen over een val
die mogelijk is gezet om MAGA uit de republikeinse partij te snijden, opnieuw
vorm te geven en op te nemen in een nieuwe, nog niet gevormde entiteit die
onlangs is aangekondigd door Elon Musk. Deze formule volgt een trend die is
uitgezet door Musk's proto-transhumanistische grootvader, die, zoals we
binnenkort zullen zien, een meester was in het organiseren van technocratische
derde partijen in tijden van crisis en die direct verbonden was met occultisten
in de hoogste regionen van de wereldmacht.
Nadat hij vorige maand brak met Trump (wat,
toegegeven, riekt naar zwaar kabukitheater), kondigde Elon plannen aan om een derde partij op te richten (voorlopig 'The America Party'
genoemd) die de Amerikanen beter vertegenwoordigt, en deze oproep werd gesteund
door niemand minder dan Bobby Kennedy Jr.'s voormalige running mate (en
WEF-gelieerde miljardair), Nicole Shanahan.
Vandaag maak ik van de gelegenheid gebruik om een paar
van mijn redenen te delen waarom ik Elon helemaal niet vertrouw en waarom ik
voel dat er een veel grotere val is gezet, die rechtstreeks verband houdt met
de vele plannen van Elons grootvader om technocratische derde partijen te
leiden in tijden van crisis.
In dit lange artikel (dat een klein deel uitmaakt van mijn nieuwe boek 'Rosicrucian Golem,' ) hoop ik u, beste
lezer, ervan te overtuigen dat enkele uiterst giftige ideeën die de wereld
negentig jaar geleden bijna meezogen in een techno-feodale Nieuwe Wereldorde,
bezig zijn met een revival rond het ding dat 'Elon' heet.
Elon: Redder of Duivel?
Er valt veel te zeggen over Elon Musk, CEO van Tesla
Motors, want sommige mensen geloven dat hij een goddelijke redder van de
mensheid is met billboards in heel Amerika met de afbeelding 'In Musk we
Trust'.
Anderen zijn ervan overtuigd geraakt dat Elon Musk de anti-christ is.
Hij zwaait in het openbaar met de androgyne demon Baphomet, prijst de deugden
van samensmelting
met machines om relevant te blijven , produceert
mRNA-vaccins met 3D-printing [1], en promoot een libertaire variant van steden van
15 minuten onder een nieuwe naam
('Bitcoin Freedom Cities' gerund door
privébedrijven zoals Palantir).
De neigingen van zijn moeder tot satanische symbologie en de openlijke
toewijding aan transhumanistische hekserij van zijn ex-vrouw hebben zeker niet
geholpen om zijn tegenstanders ervan te overtuigen dat hij niet de anti-christ
is.
De meeste mensen denken echter gewoon aan Elon Musk als een self-made
libertair genie die werkelijk heeft uitgevonden, alle 18 patenten die aan zijn naam zijn toegekend , en zijn
persoonlijke vaardigheden en ondernemerschap heeft gebruikt om bedrijven op te
bouwen die meerdere miljarden dollars waard zijn, zoals Tesla, Paypal,
SolarCity, Starlink en SpaceX, en op 50-jarige leeftijd de op één na rijkste
persoon op aarde is geworden.
Dit populaire beeld heeft de neiging om Musks onvermogen
om openbare debatten te voeren of zelfs maar overtuigend te spreken over zijn
motieven of methoden weg te verklaren als simpelweg te wijten aan zijn
Aspergersyndroom en niets meer.
Zijn miljardencontracten met het Amerikaanse leger, zijn
rol in het doordrukken van regimewisselingsoperaties tegen nationalistische
leiders in Latijns-Amerika [2], en zijn rol in
het bevorderen van het Universeel Basisinkomen om nutteloze eters te beheren [3],
terwijl hij een alles-app duwt
die alle bankzaken, biometrische gegevens/Digitale
ID's , sociale media en meer zal centraliseren [4] worden ofwel
genegeerd door zijn fans, of weggewuifd als niet-relevante feiten die het niet
waard zijn om in overweging te worden genomen.
Ik geloof echter niet dat deze verontrustende feiten
weggewuifd of oppervlakkig uitgelegd moeten worden.
Ik geloof ook niet dat Elon de anti-christ of de
verlosser is.
Ik geloof ook niet dat hij een self-made genie is, hoewel
ik erken dat extreem invloedrijke krachten heel hard hebben gewerkt om dit
beeld van Elon te creëren zodat zijn volgelingen erdoor onder de indruk raken.
In
die zin zou ik geneigd zijn Elon, net als de meeste 'selfmade miljardairs' uit
Silicon Valley die verstrikt zijn geraakt in het wereldwijde surveillance- en militaire sleepnet van het Pentagon , te identificeren als een soort
spirituele robot die menselijk gedrag nabootst, ervan overtuigd dat hij en de
hele menselijke natuur slechts een complex algoritme is dat rondstuitert op in een virtual
reality-simulatie .
Bovendien geloof ik dat Elon een zorgvuldig gecureerde
projectie is die niet verschilt van de indrukwekkende beelden van de Tovenaar
van Oz, met een reeks perceptiemanagers die achter een gordijn schuilgaan.
Hoewel ik niet ontken dat Elon is uitgerust met een hoge vaardigheid in het
onthouden van bepaalde reeksen feiten en regels van logische syllogismen die
kunnen worden ingezet in gecontroleerde omgevingen, geloof ik niet dat er veel
gebeurt achter het masker.
Het is dan ook geen verrassing dat Elon Musk in dezelfde
schoenen lijkt te staan als Nikola Tesla bijna een eeuw geleden.
Net als bijna elke andere transhumanistische miljardair
uit Silicon Valley die aan de linker- of rechterkant van het politieke spectrum
opereert, zullen we veel over Elon te weten komen door zijn eigenaardige
familiewortels te onderzoeken en de technocratische agenda die de
wereldgeschiedenis heeft misvormd en die zijn hele leven van jongs af aan heeft
bepaald.
Laten we beginnen met Elons moeder Maye Musk (geboren als
"Haldeman").
Maye Haldeman werd in 1947 geboren in een rijke Canadese
familie in Regina, Saskatchewan. Maye's vader Joshua Haldeman was een
luchtvaartenthousiast, chiropractor en ook een toegewijde sociale hervormer die
in 1933 de Saskatchewan-afdeling van de nieuw opgerichte Canadese Fabian
Society leidde als reactie op de Grote Depressie.
De Fabian Society van Canada
Toen de Fabian Society of Canada (formeel 'The League
of Social Reconstruction' genaamd) in 1933 een politieke partij oprichtte met
de naam 'The Cooperative Commonwealth Federation', was het Joshua Haldeman die
de opdracht kreeg om de afdeling Saskatchewan op te richten in het Assiniboia
Federal Constituency, waar hij contact zou hebben gehad met enkele of alle van
de vijf Oxford Rhodes Scholars die de organisatie hadden opgericht. [5]
De Cooperative Commonwealth Federation publiceerde
haar Regina Manifest in Haldemans woonplaats Regina in 1933, terwijl Joshua de
Saskatchewan CCF leidde.
Het Regina Manifest riep op tot een technocratische orde geleid door
experts om uit het vuur van de Grote Depressie te komen:
"WIJ
STREVEN NAAR DE VERVANGING van het huidige kapitalistische systeem, met zijn
inherente onrechtvaardigheid en onmenselijkheid, door een sociale orde waarin
de overheersing en uitbuiting van de ene klasse door de andere zal worden
geëlimineerd, waarin economische planning de ongereguleerde particuliere
onderneming en concurrentie zal vervangen... Het [Coöperatieve Gemenebest roept
op tot] de oprichting van een geplande, gesocialiseerde economische orde,
om de meest efficiënte ontwikkeling van de nationale hulpbronnen en de meest
rechtvaardige verdeling van het nationale inkomen mogelijk te maken.
"De taak
van de Commissie zal bestaan uit het plannen van de productie, distributie en
uitwisseling van alle goederen en diensten die nodig zijn voor het efficiënt
functioneren van de economie; het coördineren van de activiteiten van de
gesocialiseerde industrieën; het zorgen voor een bevredigend evenwicht tussen
de producerende en consumerende macht; en het uitvoeren van voortdurend
onderzoek naar alle takken van de nationale economie om de gedetailleerde
informatie te verkrijgen die nodig is voor een efficiënte planning... Het is nu
zeker dat in elk industrieland de een of andere vorm van planning het
uiteenvallende kapitalistische systeem zal vervangen."
Teleurgesteld dat de bevolking van Canada het
'wetenschappelijk bestuur' onder de Cooperative Commonwealth Federation niet
omarmde, schakelde Haldeman in 1936 een andere versnelling in en sloot zich aan
bij een andere organisatie die volgens hem betere kansen had om het kapitalisme
omver te werpen. De naam van deze nieuwe organisatie was 'Technocracy
Incorporated'.
Een inleiding tot Technocracy Inc
Technocracy Inc. werd in 1932 in New York opgericht
onder leiding van Howard Scott (een slangenolieverkoper die zijn hele volwassen
leven had gelogen over het feit dat hij een ingenieur was) en beloofde zowel de
menselijke samenleving als de menselijke natuur zelf te reorganiseren rond een
top-down 'Technate of America' van experts die niet bezoedeld waren door de
vuiligheid van democratische instellingen of kapitalistische ideeën over
'winstbejag'.
Onder deze wereldregering zouden sub-technologieën
georganiseerd worden rond een eenvoudige formule: Prijzen, markten en andere
praktijken zouden worden verboden, omdat een nieuwe wereldorde zou worden
gevestigd op "energiekredieten" die gelijkelijk zouden worden
toegewezen aan alle individuen in de wereld.
Aan de oppervlakte pleitte
Technocracy Inc. voor pacifisme en niet-deelname aan buitenlandse oorlogen. Deze oproep tot vrede was echter
meer dan een beetje onecht, aangezien de grenzen van dit beloofde Technate veel
verder reikten dan de 50 Amerikaanse staten en heel Mexico, Canada, Groenland,
Midden-Amerika en een groot deel van Zuid-Amerika omvatten... en niemand ging
ervan uit dat deze naties hun soevereiniteit zouden opgeven om zich vreedzaam
bij het Technate aan te sluiten.
Leden van het Technate kregen nummers om te gebruiken in
officiële vergaderingen in plaats van hun geboortenamen en gebruikten vaak de
letter 'x' in hun volgorde.
Zo stond de Technocratische naam van Joshua Haldeman bij
mede-Technocraten bekend als "10450-1" en stelde een spreker op een
Technocratische bijeenkomst in Californië zichzelf voor als
"1x1809x561".
Je kunt je afvragen of Elon Musks keuze voor de naam van
het eerste van drie kinderen die hij met Claire Boucher verwekte ("X Æ
A-Xii" in 2018, gevolgd door Exa Dark Sideræl en Techno Mechanicus) een
eerbetoon was aan de Technocratie-beweging van zijn grootvader, die misschien
niet is gestorven na de Tweede Wereldoorlog zoals sommigen hebben willen
geloven.
Howard Scott en andere technocraten geloofden dat
automatisering, computers en robots binnenkort de meeste banen waardeloos
zouden maken, wat betekende dat van de meerderheid van de mensheid niet
verwacht zou worden dat ze zouden werken of (god verhoede) zouden deelnemen aan
de regering, omdat deze privileges alleen voorbehouden zouden zijn aan
ingewijde technici.
CBC News beschreef Technocracy Inc tijdens deze periode: "Terwijl
andere politieke partijen en protestgroepen de mond vol hadden van plannen om
mensen weer aan het werk te krijgen, was het antwoord van Technocracy: doe geen
moeite. De wereld is veranderd en de banen die door machines werden vernietigd,
kwamen niet terug".
Howard Scott beschreef zijn kijk op werk als volgt: "Een
van de laagste sociale ziekten is het geloof in de moraliteit van werk".
En wat moest de oplossing zijn voor dit probleem van een
nieuw tijdperk van voornamelijk nutteloze eters, gecreëerd door onbegrensde
automatisering en denkende machines?
Simpel.
Lanceer een 'universeel basisinkomen'... of in de woorden
van Technocracy 'energiekredieten' die aan alle mensen worden toegekend,
ongeacht hun werk of het gebrek daaraan.
In het kader van het Energieonderzoek van Noord-Amerika
onder leiding van Scott's organisatie werd een poging gedaan om letterlijk alle
energie te meten die gepaard gaat met de productie van verbruiksgoederen en
kapitaalgoederen op het continent. Men geloofde dat na dit onderzoek een
boekhoudkundige procedure mogelijk zou worden zodat de totale energie die
gebruikt werd om de productie in stand te houden gedeeld kon worden door het
aantal burgers ouder dan 25 jaar.
Onder Technocracy Inc zou niemand meer
energiecertificaten mogen verzamelen dan anderen, niemand zou in de
maatschappij mogen investeren, een eigen bedrijf met winstoogmerk beginnen of
zijn tegoeden sparen, omdat dat tot ongelijkheid zou leiden... maar ondanks dit
schijnbaar verstikkende determinisme werd aangenomen dat de nieuwe mensheid
zeer tevreden zou zijn.
En waarom niet?
Technocracy Inc beloofde hun volgelingen dat als ze
succesvol waren, iedereen slechts 16 uur per week hoefde te werken en op zijn
45e met pensioen zou gaan. De obsessie met eigendom, eigendomsrechten en
ondernemerschap waren overblijfselen uit een voorbije tijd die niet langer
geldig was in het technologische tijdperk van de ingenieurs.
Hoewel het vandaag de dag ondergewaardeerd wordt, had
Howard Scott Technocracy Inc opgericht vanuit een eerdere organisatie waar hij
in 1919 lid van was geworden onder de naam 'The Technical Alliance'.
De Technische Alliantie: Fabians in
Amerika
De Technische Alliantie was zelf opgericht door een
sociaal ingenieur genaamd Thorstein Veblen als onderdeel van zijn oprichting
van de New School for Social Research in Greenwich Village, New York.
Veblen had een studiegroep van de New School opgericht
waar Scott zich na WO I bij aansloot en kreeg al snel contracten met de International
Workers of the World en de Railroad Brotherhood voor het verzamelen van
omvangrijke gegevens over de landbouw, industrie, grondstoffen en arbeiders van
Amerika (hun gedrag, psychologische profielen en andere relevante gegevens).
Ondanks het feit dat Veblen (en Scott's) geen geavanceerde computers hadden,
raakte de organisatie geobsedeerd door de uitdaging om massaal gegevens te
verzamelen en toezicht te houden op alle elementen van de economie en het
gedrag van arbeiders om zo voldoende informatie te verzamelen om de
maatschappij 'wetenschappelijk' te beheersen, zoals Goden heersen over
stervelingen in een spel Dungeons and Dragons uit de jaren 1920.
Thorsten Veblen was ook de bedenker en leider van iets
dat 'De Sovjet van Ingenieurs' heette, wat een nieuwe wereldorde betekende die
gebaseerd was op een gecentraliseerd netwerk van ingenieurs die de hefbomen van
de wereldmacht voor altijd zouden monopoliseren. Veblen stelde zich een wereld
voor die georganiseerd was rond Darwinistische principes van 'survival of the
fittest' en een radicaal determinisme dat stelde dat ingenieurs de hoogste
uitdrukking van evolutie waren die bereikt werd tijdens het 'machinetijdperk'.
Dit betekende dat het voor ingenieurs een wetenschappelijke noodzaak was om de
maatschappij te regeren.
Veblen stelde dus voor dat zijn Sovjet (aka: Collectief)
geleid zou worden door een centraal directoraat dat een wereldwijde reeks van "subcentra
en lokale raden" zou beheren. Dit was de basis van Howard Scott's Technate dat een paar
jaar later werd ontwikkeld.
In de vergelijking van Veblen zou deze organisatie van
elitetechnici eerst een gecontroleerde desintegratie in de maatschappij moeten
uitvoeren door hun controle over de hefbomen van de industrie en de productie.
Veblen gebruikte de marxistische term van een 'massale staking' van technici om
de wereldwijde industrie tot stilstand te brengen. Met deze gedwongen reset
konden de technici dan "de economische zaken van het land
overnemen...[en] zorgen voor het materiële welzijn van de onderliggende
bevolking". [6]
Hoewel Howard Scott het in latere jaren zou ontkennen,
schreef historicus William E. Akin in 'Technocracy and the American Dream':
"Scott absorbeerde veel van de fundamentele
thema's van Veblen. Veblen's wetenschappelijk positivisme en technologisch
determinisme waren fundamenteel voor Scott's latere denken. Hij nam de
technologische teneur van Veblen's denken over en zag de maatschappij als een
mechanische operatie." [7]
De Nieuwe School voor Sociaal
Onderzoek: Fabian Society VS
De New School die in 1919 werd opgericht, ontving
financiering van de Rockefeller Foundation en werd een centrum voor een groot
aantal misantropische academici die in 1933 hun toevlucht zochten tot
Nazi-Duitsland en bekend werden als 'De Frankfurter Schule'. Tot de meest
invloedrijke figuren die in het elitaire Amerikaanse academische systeem van de
Nieuwe School werden opgenomen, behoorden Erich Fromm
en Max
Wertheimer, en de
politieke filosofen Hannah
Arendt en Leo Strauss (om er maar een paar te noemen).
Historicus Jeffrey Steinberg schrijft over de
Frankfurter Schule:
"In het
Duitsland van de twintiger en dertiger jaren waren er Joden die nazi waren,
maar die, net als Strauss en de Frankfurt School bende van linkse Nietzscheans
(Theodor Adorno, Max Horkheimer, Leo Lowenthal, Herbert Marcuse, et al.), geen
kans hadden op partijvooruitgang vanwege Hitler's antisemitisme; en dus kozen
ze ervoor Duitsland te verlaten, om in het buitenland meer 'universele'
fascistische ideeën en beleid na te streven, vooral in de Verenigde Staten en
Groot-Brittannië." [8]
De andere oprichters van de Nieuwe School waren John Charles
Beard, John Dewey en James Harvey Robinson, die dienden als ingang voor ideologen uit Oxford en
de London School of Economic Fabians naar de VS. Beard, Dewey en Robinson waren
allemaal radicale volgelingen van de theorieën van John Ruskin en William
Morris (Britse imperialisten die ironisch genoeg voorstander waren van het
gildensocialisme onder wereldcontrole).
In die zin maakte de Fabian Society of Canada (aka:
The Cooperative Commonwealth Federation) waaraan Joshua Haldeman verbonden was,
deel uit van precies dezelfde organisatie als die Howard Scott in New York
leidde vanaf 1919.
Technocratie ondergebracht bij de
Rockefeller Foundation
Aan het begin van 1933 kreeg de jonge Technocracy Inc
te maken met haar eerste crisis, toen vooraanstaande leden de organisatie
verlieten vanwege haar intens dictatoriale neigingen. Ondertussen werd er druk
uitgeoefend op de president van Columbia University, Nicholas Murray Butler, om
Scott's groep te royeren, wat gebeurde op 18 januari 1933.
Carl Teichrib schrijft in Engineering a
New World:
"In de
maand dat het comité werd weggestuurd, kondigde president Butler [van Columbia
University] de oprichting aan van een speciale werkgroep om de technologische
vooruitgang in het land te onderzoeken. In de commissie werden Edmund Day van
de Rockefeller Foundation, Fabian socialist Walter Lippmann, Alvin Johnson van
de New School of Social Research (Veblen's universiteit), Benjamin Anderson van
de Chase National Bank en een aantal professoren van Yale, Harvard en de
Universiteit van Chicago opgenomen."
Teichrib vervolgt:
Butler legde
uit: "Het onderzoek zal in het bijzonder gericht zijn op de techniek van
productie en de techniek van ruil... ten dienste van de samenleving." Het
onderwerp van keuze: de prijseconomie en de geschiktheid van het huidige
systeem met betrekking tot "sociaal welzijn". Met andere woorden,
Technocratie."
Een nieuwe
technocratische orde uit chaos
Toen Howard Scott in 1932 Technocacy
Incorporated oprichtte, had
de Grote Depressie het geloof van veel mensen in het vrije markt kapitalisme en
de menselijke natuur zelf vernietigd. De werkloosheid liep in heel
Noord-Amerika op tot 30%, levens waren geruïneerd en de honger heerste in heel
Amerika.
Net zoals de Eerste Wereldoorlog miljoenen jonge burgers
ervan had overtuigd dat de menselijke natuur de oorzaak was van traumatische
oorlogen, was dezelfde logica van toepassing op de ongebreidelde hebzucht en
speculatie die de ineenstorting van de markten in 1929 veroorzaakten.
Misschien was de menselijke natuur zelf wel het probleem
dat gecorrigeerd moest worden om vrede op aarde te bereiken. Technocracy
Incorporated publiceerde in 1934 een manifest met de titel 'Technocracy Study
Course', voornamelijk geschreven door Marion King Hubbert (een geoloog,
grondlegger van de 'Peak Oil Theory' en peetvader van de moderne ecologie)
[10].
Het manifest, dat feitelijk diende als een
onveranderlijke bijbel van alle technocraten voor de daaropvolgende decennia,
verbood expliciet elke overweging van morele ideeën bij het proberen om de
menselijke samenleving te organiseren (en ontkende daarmee de basis van de
Amerikaanse revolutie zelf).
De Cursus leest,
"Wanneer
een groot aantal individuele mensen onder dezelfde omgevingsomstandigheden de
neiging heeft om zich op een bepaalde specifieke manier te gedragen, dan is het
veilig om te zeggen dat elke andere soortgelijke dwarsdoorsnede van mensen
onder dezelfde omstandigheden op een soortgelijke manier zou reageren. Dit
fundamentele feit toont de nutteloosheid aan van alle moralistische
benaderingen om sociale problemen op te lossen."
In navolging van de materialistische theorie van de
menselijke natuur die door de school van radicale Darwinisten van Thomas Huxley
en de behavioristische school van B.F. Skinner werd gepredikt, ontkende de
bijbel van Technocracy Inc elk bestaan van geest of ziel:
"Men zou
kunnen opmerken dat de meest minutieuze anatomische dissectie nog nooit iets
had onthuld dat overeenkwam met een "verstand" of een
"geweten" of een "wil"... Echte wetenschappelijke
vooruitgang is altijd gebaseerd op de correlatie van objectief waarneembare
fenomenen. Wanneer we concepten als de menselijke "geest" aan een
dergelijke test onderwerpen, verdwijnen ze snel uit hun bestaan. Wanneer we een
menselijk wezen observeren, nemen we slechts een object waar dat een bepaalde
verscheidenheid aan bewegingen en geluiden maakt." [11]
Deze ontkenning van 'verstand', 'geweten' of 'wil'
reduceerde de menselijke natuur tot een simpele automaat die alleen maar gevoed
werd door drang naar sensueel genot en het vermijden van pijn, en plaatste de
Technocratie ironisch genoeg in hetzelfde wereldbeeld als dat van de eugenetica
minnende technicus Nikola Tesla, die toen ook in New York in luxe leefde.
Hoewel er geen bewijs is dat Tesla rechtstreeks
contact had opgenomen met de oprichters van de Nieuwe School, kunnen de
identieke opvattingen over bestuur, de menselijke natuur en de utopische visie
op technocratisch beheer van de samenleving door 'experts' niet worden
genegeerd.
Promoters van de visie van Technocratie hebben de
visie geprezen dat overvloed zou worden veroorzaakt doordat de wereld
traditionele waarden, spiritualiteit, moraliteit, ideeën over God, Ziel en
natie zou opgeven aan een wereld Technate. Maar ondanks hun beloften van
overvloed, is het een feit dat het technocratische priesterschap was
georganiseerd rond de absolute onderwerping aan de wet van entropie (aka: De
Tweede Wet van Thermodynamica).
Deze veronderstelde 'universele wet' stelde dat alle
systemen in de natuur, van sterrenstelsels tot ecosystemen en menselijke
economieën 1) gesloten zijn, 2) neigen naar de dood door hitte en 3) bestaan
uit stochastisch/willekeurig atomair gedrag op het kleine, wat werd aangetoond
in door de mens gemaakte warmtemotoren.
Hoewel dit waar is voor alle door de mens gemaakte
warmtemotoren (die altijd meer energie verbruiken dan ze produceren), probeerde
de school van entropische denkers die in de 19e eeuw voortkwam uit de British
Royal Society deze mechanische regels uit te breiden naar het hele
universum. Deze onverantwoordelijke
extrapolatie van warmtedood naar de hele werkelijkheid resulteerde in de
aanname dat verval en uiteindelijk warmtedood de fundamentele wetten van het
universum waren.
De Technocracy Inc bijbel stelde,
"De mens
is een motor die potentiële energie opneemt in de vorm van chemische
combinaties in voedsel en deze potentiële energie omzet in warmte, arbeid en
lichaamsweefsel. De thermodynamische processen, hoewel ingewikkelder in detail,
zijn in exacte overeenstemming met de wetten van de thermodynamica en zijn in
geen wezenlijke bijzonderheid verschillend van de overeenkomstige processen in
door de mens gemaakte motoren." [12]
We kunnen dus met zekerheid stellen dat het promoten
van woorden als 'overvloed' in de duizenden toespraken van Howard Scott, Joshua
Haldeman en andere technocraten weinig meer was dan lege woorden die een geloof
in universele stasis en verval als de wet van de menselijke samenleving
verhulden.
De keuze van de Yin Yang Monade als het officiële
embleem voor Technocracy Inc kan dus gelezen worden als representatief voor het
geloof in een statisch evenwicht van positieve en negatieve krachten in een
manicheïstisch dualisme.
En natuurlijk kunnen we de woorden van Harold Loeb van
de Technocratie niet vergeten, die een eugenetische visie van 'wetenschappelijk
fokken' van de nieuwe Technocratische orde promootte, schrijvend in zijn Life
in a Technocracy:
"Technocratie
beoogt een andere vorm van domesticatie, een vorm waarin de mens meer dan mens
kan worden... Technocratie is ontworpen om de zogenaamde hogere vermogens in
elke mens te ontwikkelen en niet om elke mens te laten berusten in het lot waarin
hij geboren kan worden... Door te fokken met specifieke individuen voor
specifieke doeleinden... Een technocratie zou dan op den duur een mensenras
voort moeten brengen dat in kwaliteit superieur is aan elk ander ras dat nu op
aarde bekend is..." [13].
Hier zien we duidelijk dezelfde dystopische visie als
die van Nikola Tesla, mijmerend over zijn ideale samenleving van de toekomst:
"Eugenetica
[is] universeel vastgesteld. In voorbije eeuwen zorgde de wet van de sterkste
er grofweg voor dat de minder begerenswaardige stammen werden uitgeroeid. Toen
begon het nieuwe gevoel van medelijden van de mens zich te bemoeien met de
meedogenloze werking van de natuur. Het resultaat is dat we doorgaan met het in
leven houden en het fokken van de ongeschikten. De enige methode die
verenigbaar is met onze opvattingen over beschaving en ras is het voorkomen van
het fokken van ongeschikten door sterilisatie en het opzettelijk sturen van het
paringsinstinct.
Verschillende
Europese landen en een aantal staten van de Amerikaanse unie steriliseren
criminelen en krankzinnigen. Dit is niet voldoende. De trend onder oecumenisten
is dat we het huwelijk moeilijker moeten maken. Niemand die geen wenselijke
ouder is, zou mogen worden toegestaan om nageslacht voort te brengen. Over een
eeuw zal het niet meer bij een normaal persoon opkomen om te paren met een
persoon die eugenetisch ongeschikt is dan om te trouwen met een ordinaire
crimineel." [14]
Wie zou dit door eugenetica aangedreven, vervallen
gesloten systeem beheren?
Experts, natuurlijk!
Joshua Haldeman sluit zich aan bij
Technocracy Inc.
Joshua Haldeman sloot zich aan bij Technocracy Inc als
de eerste onderzoeksdirecteur in Saskatchewan in 1936, waar hij het uniform van
grijze pakken en marineblauwe dassen van alle mannelijke leden overnam en zelfs
zijn auto 'Technocracy Gray' verfde... een speciale lakkleur die General Motors
had gemaakt voor Technocracy Inc leden, die tegen die tijd meer dan een miljoen
leden telde (met meer dan 500.000 geregistreerde leden alleen al in
Californië). [15]
Als je de vloten grijze auto's van Technocracy in de
jaren 1930 in de straten van Noord-Amerika ziet, moet je wel denken aan de
nieuwe Technocratische elektrische auto's van de toekomst die vandaag de dag
rondrijden.
Opnieuw lag het fascisme op de loer, want William Knight (directeur
bedrijfsvoering van Technocracy Inc) en luchtvaartingenieur in dienst van een
Duitse dochteronderneming koos het Technocracy-uniform uit bewondering voor de
paramilitaire look van Duitse SS-soldaten met wie hij vaak omging in zijn
Duitse kantoren.
De geheel grijze uniformen met een Yin-Yang monad symbool
zorgden ervoor dat sommigen deze pseudo fascistische beweging 'De Grijze
hemden' noemden.
Hoewel het veel rook naar een mix van radicaal communisme
en fascisme, verwierpen de leiders van Technocracy Inc beide systemen (in het
openbaar) als zijnde "te populistisch" van aard.
In de woorden van Howard Scott: "Wat
de ideeën van Technocracy betreft, zijn we zo ver links dat het communisme er
bourgeois uitziet".
Hoewel Joshua Haldeman zijn rol als eerste
onderzoeksdirecteur van Canada's Technocracy Inc met verve omarmde, werd zijn geliefde
organisatie in 1941 onwettig verklaard vanwege haar potentiële rol als
pro-fascistische bedreiging voor de natie en Joshua werd gearresteerd.
Hoewel Haldeman de beschuldigingen ontkende, is het
een feit dat Technocracy Inc voorstander was van een wereldregering door een
eliteklasse, de omverwerping van natiestaten en volledig tegen de deelname van
Canada aan de Tweede Wereldoorlog was. De Canadese premier William Lyon
Mackenzie King verklaarde dat hij geloofde dat het doel van Technocracy Inc was
"om de regering en de grondwet van dit land met geweld omver te
werpen".
Toen het Amerikaanse hoofdkwartier van Technocracy Inc
de oorlog van de Sovjet-Unie met de Nazi's begon te steunen, nam Haldeman in
1943 uit protest ontslag.
Zijn volgende manoeuvre was om zich aan te sluiten bij
de Social Credit Party, opgericht door een Britse filosoof genaamd Major C.H.
Douglas.
De Social Credit Party
In 1943 werd Haldeman provinciaal coördinator van de
Saskatchewan Social Credit League en in mei 1945 was hij vicevoorzitter en
provinciaal secretaris van de partij. Hoewel hij in 1948 meedeed aan de
verkiezingen voor het federale parlement, slaagde hij er niet in een zetel te
winnen.
Social Credit was een systeem dat na de Eerste Wereldoorlog werd bedacht
door een mysterieuze Britse ingenieur, majoor C.H. Douglas, om een oplossing te
vinden voor het probleem van economische inefficiëntie in veel westerse
industrieën.
Kort gezegd stelde Douglas dat te veel arbeiders te
weinig werk hadden en dat de prijzen van goederen te hoog waren door de lage
vraag (veroorzaakt door te lage lonen). Douglas besloot dat aan alle arbeiders
kredieten moesten worden verstrekt die als een vorm van universeel basisinkomen
moesten dienen voor alle burgers, zodat ze het zich konden veroorloven om de
producten te kopen in welk bedrijf ze ook werkten.
De theorieën van Douglas waren een beetje duister en
critici klaagden dat ze niet toepasbaar waren in een levensvatbare soevereine
natie. Hoewel de brede idealen die Douglas voorstond over het algemeen
bewonderd werden (net als Howard Scott promootte hij oneindige overvloed),
verwierp hij volledig alle concepten van nationale betrokkenheid bij de
economie... die deze ambitie mogelijk zouden hebben gemaakt.
In plaats daarvan promootte Douglas een vreemde variant
van het libertarisme waarbij de welvaart van de staat aan alle burgers werd
gegeven en alle macht werd overgedragen aan handelsgilden die hun lokale
productiesystemen controleerden. In Engeland had de Social Credit Party van
Douglas een
paramilitaire groep met de naam 'The Green Shirts' en concurreerde met de Black Shirts
van Sir Oswald Mosley (aka: The British Union of Fascists).
Door de vele lagen van dubbelzinnigheid kreeg zijn
politieke beweging in de meeste landen geen voet aan de grond... behalve in
Canada.
In 1935 werd de Social Credit Party de regerende
regering van Alberta (waar ze prompt gedwongen sterilisatiewetten onder
wetenschappelijk beheer toepasten op de ongeschikten), gevolgd door British
Columbia, waar in 1952 een Social Credit-regering zegevierde. Voordat Hitler
met de Duitse eugenetica-wetten begon, had het lobbyen van de Rockefeller
Foundation in Noord-Amerika ervoor gezorgd dat 30 Amerikaanse staten (te
beginnen met Indiana in 1907) en twee Canadese provincies (Alberta en BC) al
robuuste eugenetica-wetten hadden toegepast om de ongeschikten te steriliseren.
De Occulte Nieuwe Tijd
De naam 'Sociaal Krediet' werd eigenlijk niet bedacht
door Majoor C.H. Douglas, maar door Douglas' mentor, Alfred Richard Orage
(1873-1934,) die een vooraanstaand theosoof was, medewerker van de Fabian
Society en uitgever van het invloedrijke New Age Magazine van 1906 tot 1922.
Orage was ook een persoonlijk assistent van de
mystieke filosoof George Ivanovich Gurdjieff en een vooraanstaand Brits
occultist, die een van de eerste werken van Majoor C.H. Douglas in New Age
publiceerde met de titel "A Mechanical
View of Economics" in 1919...
waar Orage de naam "Social Credit" bedacht. [16]
Het is ook nuttig om erop te wijzen dat Orage's beweging
die Social Credit voortbracht, zelf niets meer was dan een gecontroleerde
oppositie tegen het gecentraliseerde socialisme dat werd gepromoot door Orage's
Fabian Society tegenhangers met wie hij blijkbaar zijn trouw verbrak in 1912.
Het was in dit jaar dat verschillende occulte organisaties zich
"opsplitsten" in rivaliserende organisaties, die wat occultisten
"rechterhand"- versus "linkerhand"-paden noemden, om het
sociale debat dialectisch te beïnvloeden.
Dit was het jaar waarin de Antroposofen van Rudolf
Steiner zich afsplitsten van de Theosofen van Annie Besant, en het was het jaar
waarin de Britse tak van de Ordo Templi Orientis van Aleister Crowley zich
afsplitste van andere Europese takken. Het was ook het jaar waarin de wereld
werd klaargestoomd voor een gewelddadige transformatie naar een Nieuw Tijdperk
(vandaar de naam van het tijdschrift Theosofie van Orage).
Volgens Crowley zou dit Nieuwe Tijdperk van Horus worden
ingeluid door een periode van louterend geweld en massale offers, die als een
feniks een Nieuwe Wereldorde uit de as van de oorlog zou doen herrijzen. Na
deze periode van bloedvergieten werd een duizendjarig vrederijk beloofd dat een
nieuw postchristelijk tijdperk zou inluiden, gebaseerd op een heropleving van
oude mysteriereligies, ontvolking, bijgeloof en magie.
Deze alchemistische transformatie van de mensheid
vereiste dat er een langdurige verwoestende oorlog van ieder tegen allen werd
gelanceerd, te beginnen met de door de Britten georkestreerde Balkanoorlogen
van 1912, het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog in 1914 en het betrekken van
de VS bij deze oorlog in 1917.
Zoals vastgesteld in
deel 2 en deel
11 van de
Occulte Tesla serie, speelden de figuren Aleister Crowley en Nikola Tesla een
directe rol in deze operatie.
Het zal geen verrassing zijn dat Crowley ook regelmatig
publiceerde in Orage's New Age Journal en dat beide mannen dezelfde
pseudo-anarchistische stelling verdedigden dat er een wereldwijde revolutie
nodig was om corrupte nationale regeringen omver te werpen. Dit was nodig omdat
regeringen onwettig waren, volledig geleid door kwaadaardige Joodse bankiers,
zoals naar voren werd gebracht in plaatsen als De
Protocollen van de Ouderen van Zion, gepromoot door letterlijk elke fascist van het begin
van de 20e eeuw, inclusief Orage en Crowley.
Opmerking: "volledig geleid door kwaadaardige Joodse bankiers." Ehret is zelf joods, en vindt dit geen aantrekkelijk idee. Maar de joodse bankier Jacob Schiff financierde grotendeels de oorlog van Japan tegen Rusland,in 1905. En de mislukte revolutie in Rusland, ook in 1905. En de succesvolle revolutie in Rusland van 1907. Een andere bankier, J.P. Morgan was zelf niet joods, maar bij zijn overlijden bleek dat hij zlechts 18% van zijn eigen bank bezat. De rest was van de Rothschilds. Brpon: zijn biograaf, Reeves, meen ik. Zie Web of Debt.
[Het bewijs voor de vervalsing van de Protocollen en de bredere occulte/theosofische samenzwering om haat te zaaien tegen "Joodse bankiers" kan hier gevonden worden ]
Ja, de Protocollen zijn niet het verslag van een geheime joodse bijeenkomst, maar ze zijn wel erg belangrijk omdat ze al 100 jaar heel nauwkeurig de joodse agenda beschrijven.
Nadat de elitaire ubermenschen die hun Nietzscheaanse
'Wil tot Macht' tot uitdrukking brachten succesvol waren in het omverwerpen van
de gevestigde orde, wat noodzakelijkerwijs gepaard zou gaan met geweld en
oorlog, zou er een nieuw tijdperk uit de mensheid ontstaan dat uit de as was
opgetrokken rond communalisme, lokale controle en neo-middeleeuwse
socialistische gilden.
De fascistische bewegingen in Europa die in de jaren 1920
aan de macht begonnen te komen, werkten volgens deze vreemde socialistische
thesis, wat de reden is waarom de vroege fascistische leiders uit Duitsland,
Oostenrijk, Italië, Zweden en Engeland zichzelf op de markt brachten als
'nationaalsocialisten'.
In het geval van Orage brak hij in 1912 op mysterieuze
wijze met zijn voormalige bondgenoten van de Fabian Society, omdat hij
plotseling het soort top-down staatsplanning afwees dat zo typerend was voor de
ideologen van de Fabian Society.
Als in een oogwenk begon Orage nu de deugden van het
'gildesocialisme' aan te prijzen, dat een totale afwijzing van alle
staatsplanning inhield.
In plaats van planning propageerde Orage nu de opvatting
dat anarchistische bottom-up zelforganisatie op magische wijze over de hele
aarde zou ontstaan als iedereen in de samenleving maar vrij zou zijn om te doen
en laten wat hij wilde, slechts gemodereerd door een confederatie van
middeleeuwse handelsgilden en vrije markten.
In navolging van de filosofie van 19e-eeuwse
gildesocialisten als John Ruskin en William Morris eiste Orage een herstel van
middeleeuwse praktijken van ambachtelijke, laagtechnologische productievormen
en een 'terug-naar-de-natuur'-ethos van Gaia-aanbidding dat later nieuw leven
werd ingeblazen in de moderne milieubeweging. Een andere naam voor de filosofie
van Orage werd 'Anarcho Syndicalisme' genoemd.
Als reactie op de doorbraak van Orage creëerde de
Londense Fabian Society in 1913 een ander tijdschrift met de naam 'The
New Statesman' om
hun 'Top Down' technocratische planningsmodel te promoten, dat lijnrecht
tegenover het New Age 'Bottom Up' gildesocialisme van Orage stond. De
Amerikaanse versie van de New Statesman werd in 1914 opgericht door Walter
Lippmann en kreeg de naam 'New Republic', waarmee de technocratische ideeën van
de Fabian Society in de VS werden bevorderd.
Om aan te tonen dat dit geschil tussen 'top down'- en
'bottom up'-systemen volledig gefabriceerd was, is het de moeite waard om erop
te wijzen dat de andere vooraanstaande exponenten die met Orage samenwerkten om
het gildesocialisme te bevorderen, drie vooraanstaande Fabians waren: George
Douglas Howard Cole, Samuel George Hobson en Arthur Joseph Penty.
Alle drie werkten ze nauw samen met Orage en
publiceerden ze regelmatig in Orage's New Age Magazine. Cole, Hobson en Penty
waren niet alleen Fabians, maar waren beiden volgelingen van John Ruskin en
Willian Morris.
Bertrand Russell vertelt de
waarheid
Om goed te begrijpen hoe dit spel van 'bottom up/right
hand' vs 'top down/left hand' manipulatie zich in deze periode ontvouwde, is
het zeer nuttig om de woorden te lezen van mede voorvechter van de
gildensocialisten (en lid van de Fabian Society) Lord Bertrand Russell, die het
systeem van Orage promootte toen hij schreef in "Proposed Roads
to Freedom: Socialisme, Anarchisme en Syndicalisme":
"Mijn
eigen mening - die ik net zo goed aan het begin kan geven - is dat puur
Anarchisme, hoewel het het ultieme ideaal zou moeten zijn, waarnaar de
maatschappij voortdurend zou moeten streven, op dit moment onmogelijk is...Aan
de andere kant lijken zowel het Marxiaans Socialisme als het Syndicalisme,
ondanks vele nadelen, mij berekend om een gelukkiger en betere wereld voort te
brengen dan die waarin wij leven. Ik beschouw echter geen van beide als het
best uitvoerbare systeem...Het best uitvoerbare systeem is naar mijn mening dat
van het gildensocialisme, dat toegeeft aan wat geldig is in zowel de eisen van
de staatssocialisten als in de angst van de syndicalisten voor de staat door
een systeem van federalisme onder de ambachten aan te nemen om redenen die
vergelijkbaar zijn met die welke federalisme onder naties hebben aanbevolen.
De
terroristische campagne waarin mannen als Ravachol actief waren, kwam praktisch
tot een einde in 1894. Na die tijd, onder invloed van Pelloutier, vonden de
betere soort anarchisten een minder schadelijke uitlaatklep door Revolutionair
Syndicalisme te bepleiten in de Vakbonden en de Bourse de Travail.
"In Engeland heeft Marx
nooit veel volgelingen gehad. Het socialisme is hier
voornamelijk geïnspireerd door de Fabians...Wat
overbleef was het staatssocialisme en een doctrine van 'permeatie'. Ambtenaren
moesten doordrongen worden van het besef dat het socialisme hun macht enorm zou
vergroten. Vakbonden moesten doordrongen worden van het geloof dat de tijd van
zuivere vakbondsacties voorbij was en dat ze moesten kijken naar de regering
(in het geheim geïnspireerd door sympathiserende ambtenaren) om beetje bij
beetje die delen van het socialistische programma te verwezenlijken die
waarschijnlijk niet veel vijandigheid zouden oproepen bij de rijken. De
Onafhankelijke Arbeiderspartij...was in het begin grotendeels geïnspireerd door
de ideeën van de Fabians...Ze streefde altijd naar samenwerking met de
industriële organisaties van loonarbeiders en voornamelijk door haar
inspanningen werd in 1900 de Arbeiderspartij gevormd uit een combinatie van de
vakbonden en de politieke socialisten. Sinds
1909 behoren alle belangrijke vakbonden tot deze partij, maar ondanks het feit
dat haar kracht afkomstig is van de vakbonden, heeft ze altijd gestaan voor
politieke in plaats van industriële actie.
Het anarchisme, dat de gevaren
van het staatssocialisme vermijdt, heeft zijn eigen gevaren en
moeilijkheden...Toch blijft het een ideaal dat we zo dicht mogelijk
zouden willen benaderen en waarvan we hopen dat het in een ver verleden
volledig bereikt zal worden...Het systeem dat wij
voorstaan is een vorm van gildensocialisme, dat misschien meer naar het
anarchisme neigt dan de officiële gildeman volledig zou goedkeuren. Het is in
de zaken die politici gewoonlijk negeren - wetenschap
en kunst, menselijke relaties en de vreugde van het leven - dat Anarchisme het
sterkst is...".
Russells steun voor het anarchisme had niets te maken met
bezorgdheid over vrijheid of geluk van de mensen, maar meer met controle, omdat
hij begreep dat deze ideologie alleen zou leiden tot de vernietiging van
soevereine natiestaten in chaos, wat een antwoord van bovenaf in de vorm van
een wereldregering zou rechtvaardigen (of wat 'oligarchisch collectivisme'
wordt genoemd).
Net als gehersenspoelde liberalen die in kleine steden
van vijftien minuten wonen en bereid zijn om niets te bezitten en toch gelukkig
te zijn, werd verondersteld dat 'denk klein'-anarchisten dan tevreden zouden
zijn met de lokale controle over hun miniatuurgemeenschap zonder in staat te
zijn om invloed uit te oefenen op het bredere wereldsysteem waar ze slechts
kleine onderdelen van waren.
Het is hier nuttig om eraan te herinneren dat Musk op 23
juni 2019 twee berichten tweette.
Het eerste luidde, 'Accelerating Starship
development to build the Martian Technocracy,' wat verwees naar zijn plannen voor
ruimtekolonisatie, gevolgd door een ander bericht een paar uur later met de
tekst "Anarcho-Syndicalism FTW!!!". ('FTW' is een online spelterm die
'For The Win' betekent).
In hetzelfde boek waarin Lord Bertrand Russell het
Anarcho-Syndicalisme promoot, vinden we de erfelijke oligarch ook, schrijvend,
"Als we de
vrede in de wereld ooit veilig willen stellen, geloof ik dat er, samen met
andere veranderingen, een ontwikkeling moet plaatsvinden van het idee dat het
project van een Volkenbond inspireert."
Als je verbijsterd bent dat een Anarcho Syndicalist
die oligarchen promoot tegelijkertijd een wereldregering onder de Volkenbond
steunt om de veiligheid in de wereld te ondersteunen, dan hoeft dat niet. Het
was altijd al een grap, en die was al op jou gericht. Het is ook het soort grap
waar Elon Musk om lachte op toen hij zichzelf slechts een jaar
voordat hij Anarcho-Syndicalisme propageerde, categoriseerde als een socialist '.
De gelijktijdige promotie van het Libertarisme door
Musk's transhumanistische collega Peter Thiel aan de ene kant en Thiel's
persoonlijke betrokkenheid als lid van het stuurcomité van de Bilderberg Groep
is ook geen echte tegenstelling, maar twee kanten van dezelfde grap.
Het is ook geen toeval dat Bertrand Russell de
belangrijkste bedenker was van Cybernetics (ontwikkeld door zijn leerling
Norbert Wiener in 1943), die de nieuwe intellectuele 'technologie' werd die na
de Tweede Wereldoorlog werd ontwikkeld en gebruikt om Silicon Valley te
creëren, en technocratisch beheer van wereldsystemen onder een wereldregering
van zelfbenoemde elites.
Dat verhaal wordt uitgebreider verteld in The Revenge of
the Malthusians and the Science of Limits van deze auteur.
Social Credit's dans met Nazi's
Net als Bertrand Russell was Majoor Douglas een felle
tegenstander van de industriële beschaving en eiste hij een terugkeer naar
kleinschalige energie-intensieve landbouw- en productiemethoden (waarbij hij de
ineenstorting van de bevolkingsaantallen die daar noodzakelijkerwijs het gevolg
van zou zijn, negeerde),
"... we worden gehypnotiseerd door de
propaganda van de internationale chemische combines en geloven dat
bodemanalyse, kunstmest en door olie aangedreven landbouwmachines veel beter en
"wetenschappelijker" zijn dan de intieme landbouw van de oudere orde.
Niet alleen is hier geen enkel echt bewijs voor, maar er is overweldigend
bewijs van het tegendeel."
Douglas was ook een voorstander van de Nazi's als de
voorbodes van een nieuw tijdperk van rechtvaardigheid op aarde. Hij vierde
Hitlers oorlog tegen Joodse bankiers in mei 1939 en
schreef naar de Führer,
"Herr Fuehrer,
Als inleiding op bijgaand
memorandum verzoek ik u de volgende opmerkingen onder uw aandacht te mogen
brengen:-
(a) Hoewel wordt beweerd, en
ongetwijfeld oprecht wordt geloofd, dat er een conflict van ideologieën bestaat
tussen de 'democratische' groep van mogendheden en de totalitaire groep, is er
in feite geen dergelijk conflict - ze gaan allemaal in gelijke mate uit van de
fundamentele veronderstelling, die ongetwijfeld als onbetwistbaar wordt
beschouwd, dat volledige tewerkstelling van hun bevolking de test voor succes
is. Er zijn alleen verschillen in methode.
(b) Als deze keten op een
"morele" basis berust, dan moet worden opgemerkt dat het praktische
problemen oproept die alleen oplosbaar lijken te zijn door een oorlog van
wederzijdse vernietiging te voeren die zeker zal leiden tot anarchie en uiteindelijke
onderwerping aan een Trans-Atlantische overlever.
(c) Als echter beweerd wordt dat
volledige werkgelegenheid een praktische vereiste is voor een voortschrijdende
beschaving, kan gemakkelijk worden aangetoond dat het tegendeel het geval is.
Hoewel erkend wordt dat de huidige productie van bewapening in elk land
gedwongen is door de algemene veronderstelling dat werkloosheid gelijk staat
aan economische vernietiging, moet het toch duidelijk zijn dat de volledige
werkgelegenheid die bewapening biedt zowel tijdelijk is als tegelijkertijd
misschien wel het ultieme voorbeeld van verspilling en inefficiëntie.
(d) Dit werkgelegenheidsbeleid dat
hier wordt aangevochten, wordt nu erkend als onlosmakelijk verbonden met het
Joodse Financiële Systeem.
(e) Een simpele verandering in dit
systeem zou volledige werkgelegenheid overbodig maken, de concurrentie om
markten elimineren en de macht van de internationale financier vernietigen -
een macht die door oorlog alleen maar toeneemt en die, als hij niet vernietigd
wordt, de beschaving in Europa zal vernietigen.
Ik verzoek u dringend om de huidige
crisis, in de sleutelpositie van de wereldgeschiedenis die u inneemt, te
gebruiken om een ontmaskering van dit valse en destructieve beleid af te
dwingen.
Het is onbetwistbaar dat, als dit
het belangrijkste onderwerp zou worden van een conferentie zoals is
voorgesteld, niet alleen in Duitsland maar in de hele beschaafde wereld de door
u ondernomen actie zou worden gesteund. Niet president Roosevelt, maar uzelf
zou worden erkend als de vertegenwoordiger van al die waarden die in gelijke
mate worden gekoesterd in de zogenaamde democratieën en hun kunstmatig
gecreëerde antagonisten.
Met vriendelijke groet,
C. H. Douglas [17]"
Net als Fabian Society controller Lord John Maynard
Keynes [18] (die Douglas aanhaalde in zijn beroemde General Theory of Economic
Value), geloofde Major Douglas dat Hitlers fascistische regime zeer geschikt
was om zijn Social Credit systeem toe te passen als basis voor het naoorlogse
tijdperk.
De vernietiging van de industriële productie ten
gunste van 'lokale controle' gilden en microbeheer van de economie rond
minigemeenschappen die losjes verbonden waren onder een gecompartimenteerde
federatie werd gezien als de beste manier om het plebs maximale
zelfgenoegzaamheid en voldoening in het leven te geven, zonder de bevoegdheden
die nodig waren om het systeem waarin ze geboren waren te veranderen.
Hoewel Hitlers militaire industriepolitiek vaak aan
bod komt in historische studies, is er te weinig aandacht besteed aan hoe
Hitlers visie op een door Duitsland geleide Nieuwe Wereldorde eruit zou hebben
gezien. Gezien het feit dat Hitler (en elk vooraanstaand lid van de Nazi SS)
een occultist en radicaal ecoloog was die geloofde in 'terug naar de
natuur' communalistisch feodaal leven, mag het geen verrassing zijn
dat Douglas voelde dat zijn ideeën zouden resoneren met de Fuhrer.
Het leiderschap van de Social Credit Party in Canada,
waar Joshua Haldeman in 1943 lid van werd, was in de jaren 1930 grotendeels
voorstander geweest van het Duitse en Italiaanse fascisme als regeringsvormen.
De Social Credit Party nam zelf de controle over van de samenzweringsverhalen
van de jaren 1920-1950 en richtte onder leiding van Major Douglas de aandacht
niet langer op de zwarte adel van koninklijke bloedlijnen en esoterische
mysterieculten die de mensheid al duizenden jaren manipuleren (en waar zowel
Major Douglas als Howard Scott van de Technocratie nauw bij betrokken leken te
zijn), maar op een algemene beschuldiging aan het adres van 'Joodse bankiers
die de wereld besturen'.
De Social Credit Party van Joshua Haldeman was de
eerste en enige Canadese politieke partij die het frauduleuze pamflet 'De
Protocollen van de Geleerde Ouderen van Zion' publiceerde en op grote schaal verspreidde.
In Quebec publiceerde de leiding van
de Social Credit Party de Protocollen in de Franse taal en werkte een tijd
samen met Adrian Arcand, het hoofd van de officiële nazipartij van Quebec, die
een fascistische beweging leidde met de naam 'De Blauwhemden'.
Joshua Haldeman en andere Social Credit leiders kregen
al snel de controle over het wereldbeeld van de overgrote meerderheid van de
Canadezen die de realiteit van oligarchistische samenzweringen die hun wereld
manipuleerden, probeerden te begrijpen. [Zie de bijlage voor bewijs van het
bedrog met de Protocollen als een Okhrana-Theosofische operatie om Rusland te
vernietigen].
Toen het duidelijk werd dat de Social Credit Party van
Saskatchewan niet snel aan de macht zou komen, pakte Haldeman zijn familie,
zijn bagage en antisemitische bagage in en verhuisde naar een land dat hij
omarmde als het meest vrijheidslievende land op aarde..... Apartheid
Zuid-Afrika.
Haldeman in Zuid-Afrika: Land van
de Vrijen?
Na zijn aankomst in 1949 begon Joshua Haldeman aan een
nieuwe fase in zijn leven als chiropractor in Praetoria, een avonturier die met
zijn privévliegtuig dwars door Afrika vloog op zoek naar de verloren stad
Kalahari, en een schrijver die Apartheid en Joodse samenzweringstheorieën
promootte door te schrijven: "Zuid-Afrika zal de leider van de blanke
beschaving in de wereld worden".
Toen hem werd gevraagd naar de anti-zwarte wetgeving
in Zuid-Afrika die werd toegepast door de Nationalistische Partij van Hendrik
Verwoerd die in 1948 aan de macht kwam, zei Haldeman,
"De
oorspronkelijke bewoners zijn erg primitief en moeten niet serieus genomen
worden... Sommigen zijn heel slim in routinewerk, maar de besten onder hen
kunnen geen verantwoordelijkheid dragen en zullen misbruik maken van het gezag.
De huidige regering van Zuid-Afrika weet hoe ze met de inheemse kwestie moet
omgaan." [19]
Wat deed de Zuid-Afrikaanse regering aan "de
inheemse kwestie" waar Haldeman zo blij mee was?
Vanaf 1948 paste de Apartheidsregering direct een rassenscheidingsprogramma
toe dat de mensen die in Zuid-Afrika leefden codificeerde in vier verschillende
soorten die hiërarchisch werden ingedeeld van meest tot minst geschikt.
Deze vier raciale groepen waren: 1) Blanken, 2)
Indianen, 3) Gekleurden (gemengd) en 4) Zwarten.
Zwarten werden vervolgens 'wetenschappelijk'
onderverdeeld in 10 extra subraciale groepen, terwijl blanken werden
onderverdeeld in twee subgroepen.
In 1949 nam het Apartheidsregime een wet aan die gemengde
huwelijken verbood en in 1950 voegde het daar nog een wet aan toe die
geslachtsgemeenschap tussen rassen verbood. Om de groeiende reeks racistische
wetten te handhaven, werd in 1950 een nieuwe 'bevolkingsregistratiewet'
aangenomen die elke burger dwong om 'raciale identificatiekaarten' aan te
schaffen. Deze laatste wet resulteerde in het opsplitsen van families als
gevolg van een andere wet die in dat jaar werd aangenomen, de 'Group Areas
Act', die bepaalde welke raciale groepen in specifieke districten van
Zuid-Afrika mochten wonen, waardoor duizenden burgers uit hun huizen en
families werden gezet. Onder deze raciale redenering van de natie werden hele
huizen en steden gesloopt door de leiders van de Apartheid.
Toen werd bepaald dat 'District 6' in Kaapstad een gebied
was waar alleen blanken woonden (ondanks het feit dat blanken slechts 1% van de
bevolking uitmaakten toen de wet werd aangenomen), werd bijna elk gebouw
gesloopt en werd er van de grond af aan een nieuwe gesegregeerde gemeenschap
voor de hogere klasse opgebouwd.
Onder de '1950 Suppression of Communism Act' werd al het
anti-Apartheidsverzet als 'communistisch' bestempeld, wat de verdwijning van
duizenden activisten rechtvaardigde en de oprichting van geheime rechtbanken
die werden ingesteld om leiders van het anti-Apartheidsverzet, blank of zwart,
te straffen.
Deze ondermijning van oppositiegroepen maakte ruimte voor
de 'Reservation of Separate Amenities Act' uit 1951, die zorgde voor totale
segregatie op stranden, bankjes, parken, scholen, ziekenhuizen en ingangen van
gebouwen.
Uiteindelijk dwong de Bantu Authorities Act van 1951
zwarten toestemming en speciale passen aan te vragen om het recht te krijgen
hun district om welke reden dan ook te verlaten.
In de jaren dat de Haldemans in de rijkste wijk van
Zuid-Afrika, Praetoria, woonden, vonden er tumultueuze gebeurtenissen plaats,
zoals een mars in 1960 van 7000 mensen uit protest tegen de districtspassen,
die uitliep op een bloedbad waarbij politieagenten op de demonstranten schoten
en 69 doden en honderden gewonden eisten. In 1976 resulteerde een ander protest
van 20.000 burgers (voornamelijk schoolkinderen), genaamd de 'Soweto Opstand',
tegen de segregatie op scholen in de massamoord op bijna 700 kinderen.
Het feit was dat Joshua Haldemans geliefde
Zuid-Afrika, dat hem rijkdom schonk, zijn dochter de status van nationale
schoonheidskoningin en zijn schoonzoon een smaragdmijn, in feite de enige natie
ter wereld was die na de Tweede Wereldoorlog het volledige nazi-paradigma in de
praktijk omarmde.
Ondanks deze onrechtvaardigheden die de familie Musk
en Haldeman hebben meegemaakt, heeft geen enkel lid, van Joshua Haldeman, Maye
Musk tot Errol Musk (Elons vader die eigenaar is van een smaragdmijn) en Elon
Musk zelf, die tot zijn 17e in Zuid-Afrika heeft gewoond, ook maar één kritisch
woord gezegd over de staat van het Apartheidsregime in hun geschriften of
interviews.
In het volgende deel van deze serie zullen we de
wortels van Silicon Valley als basis van een transhumanistische New Age
onderzoeken.
Matthew Ehret
is hoofdredacteur van The Canadian
Patriot Review, Senior Fellow van de American University in Moskou
en directeur van the Rising Tide
Foundation . Hij schreef de vierdelige serie Untold History of Canada, de
vierdelige serie Clash of the Two Americas en Science
Unshackled: Restoring Causality to a World in Chaos . Hij is ook
gastheer van Pluralia Dialogos en co-host van Breaking History op Badlands
Media, waar dit artikel voor het eerst werd gepubliceerd.
Voetnoten
[1] In 2022 ging Musk samenwerken met de Duitse
overheid (meerderheidsaandeelhouder in het vaccinbedrijf CureVac) om te
beginnen met de productie van mRNA-printers voor de massaproductie van
geneesmiddelen op basis van mRNA. Op 12 april 2023 tweette Elon: "Dit zal
sommige mensen boos maken, maar ik moet benadrukken dat het versnellen van
synthetische mRNA-technologie nog een zilveren randje was. Het is een revolutie
in de geneeskunde, net als van analoog naar digitaal gaan."
[2] Musk promootte openlijk de omverwerping van
Venezuela's Maduro door nauw samen te werken met de CIA-dekmantelorganisatie
'National Endowment for Democracy' en USAID, wat resulteerde in de verklaring
van president Maduro: "Ik stel aan de kaak dat de regering van de
Verenigde Staten, samen met Elon Musk en de internationale fascist [de
Argentijnse president Javier] Milei, op dit moment voorop lopen in een
destabilisatieproces en een staatsgreep tegen het Venezolaanse volk en de
Venezolaanse democratie."Musk heeft bovendien geholpen Argentinië uit de
BRICS te breken door de installatie van Javier Millei in 2023, en hij heeft
zijn Starlink en sociale medianetwerken gebruikt om Brazilië te destabiliseren
in een poging een pro-libertair regime te herstellen dat zich verzet tegen de
BRICS. Toen Musk op Twitter werd geconfronteerd met zijn betrokkenheid bij het
helpen van de Amerikaanse regering bij het omverwerpen van Evo Morales in
Bolivia in 2019, reageerde hij met "We couperen wie we willen! Deal with
it."
[3] Tijdens een World Government Summit in 2017 herhaalde Elon het verhaal van zijn liberale
dubbelganger Yuval Noah Harari toen hij beschreef dat automatisering en AI in
de toekomst de meeste banen irrelevant zullen maken. Musk zei: "De veel
moeilijkere uitdaging is, hoe gaan mensen betekenis hebben? Veel mensen
ontlenen hun betekenis aan hun werk. Dus als er geen behoefte is aan je werk,
wat is dan je betekenis? Voel je je nutteloos? Dat is een veel moeilijker
probleem om mee om te gaan." Hij volgde
deze boodschap op met zijn steun voor een universeel basisinkomen door te
zeggen: "Er
is een vrij goede kans dat we eindigen met een universeel basisinkomen, of iets
dergelijks, als gevolg van automatisering."
[4] Bij het kopen van Twitter in 2022, verklaarde Musk
"Twitter
kopen is een versneller voor het creëren van X, de alles-app."
[5] Net toen Roosevelt in 1932 in Amerika aan de macht
kwam, richtten de Rhodes Trust netwerken van Canada, met Escott Reid, Frank
Underhill, Eugene Forsey, F.R. Scott en David Lewis, een zelfbeschreven
"Fabian gemodelleerde denktank" op, op maat gemaakt voor Canada en
bekend als de League for Social Reconstruction (LSR). Reid, Forsey, Scott en
Lewis waren allemaal Rhodes Scholars terwijl Underhill een in Oxford opgeleide
Fabian was die les kreeg van Harold Laski en G.B. Shaw op Balliol College. De
uitgesproken bedoeling van de groep was om een systeem van
"wetenschappelijk beheer van de samenleving" in te voeren volgens
Fabiaanse principes en dit kwam tot uiting in de keuze van de groep om J.S.
Woodsworth, een andere in Oxford opgeleide Fabian, aan het hoofd te stellen van
de nieuwe Cooperative Commonwealth Federation (CCF). Woodsworth, een
uitgesproken eugenetist, was een fervent voorstander van de sterilisatiewetten
van Alberta in 1927 om de ongeschikten te elimineren.
[6] Thorsten Veblen, De ingenieurs en het prijssysteem, p.102.
[7] William E. Akin, Technocracy and the American Dream, p.29.
[8] The 'Ignoble Liars' Behind Bush's 'No Exit' War, Executive Intelligence Review vol 30, no. 15, 2003.
[10] Hoewel sindsdien in diskrediet gebracht, werd de
Peak Oil Theorie een fundamenteel voorschrift van de naoorlogse groei van het
ecologisme. De theorie werd vernietigd door geoloog Daniel Yergin die in het
met een Pulitzer prijs bekroonde boek The Prize: The Epic Quest for Oil, Money & Power schreef: "De piekolietheorie belichaamt een
'einde van de technologie/einde van de mogelijkheden'-perspectief, dat er geen
significante innovatie meer zal zijn in de olieproductie, noch significante
nieuwe bronnen die ontwikkeld kunnen worden."
[11]
Technocracy Inc., 1934, p. 186).
[12]
Technocracy Inc., 1934, p. 210
[13] Harold Loeb, Leven in een Technocratie, pp.174-178
[14] Een
machine om oorlog te beëindigen (zoals verteld
aan George Sylvester Viereck), 1937
[15] Brief van hoofdkwartier Technocracy Incorporated,
30 november 1940. Onderwerp: Symbolisering van Technocratie.
[16] De Nieuwe Tijd: A Weekly Review of Politics,
Literature, and Art, No. 1373 New Series, Vol. XXIV, No. 9, (donderdag 2
januari 1919).
[17] Brief van C.H. Douglas aan Adolf Hitler in mei 1939
waarin hij Hitler aanspoorde zich te verzetten tegen het "Joodse
Financiële Systeem", Pravda-NL.
[18] In 1937 werd Keynes' General Theory
of Employment gepubliceerd
in Nazi-Duitsland. Als iemand het idee wil verdedigen dat de econoom op de een
of andere manier een antifascistische verdediger van 'liberale waarden' was,
laat hem dan zijn eigen woorden in het voorwoord lezen en dan ofwel 'liberale
waarden' of hun naïeve idee van Keynes herdefiniëren: "Ik mag
misschien verwachten minder weerstand te ondervinden bij Duitse lezers dan bij
Engelse, wanneer ik hen een theorie van werkgelegenheid en productie als geheel
voorleg... De theorie van productie als geheel, die het onderwerp is van dit
boek, kan veel beter worden aangepast aan de omstandigheden van een
totalitaire staat, dan de theorie van productie en verdeling van rijkdom onder
omstandigheden van vrije concurrentie."
[19] Benton, Joshua (21 september 2023). "Elon Musks antisemitische, apartheidslievende
grootvader". The
Atlantic. Gearchiveerd van het origineel op 7 oktober 2023.
