914 Over Luther en Napoleon.

Van Luther weten we dat hij aanvankelijk een vriend van de joden was,  maar zich later erg negatief over hen uit liet.

Van Napoleon weten we dat hij wegens grote talenten aan de macht kwam, en toen het land 'modern maakte' :  een burgerlijke stand invoeren. Vaste voornamen en achternamen registreren.  Straatnamen.  Etc.

Hij gaf het volk ook vrijheden, en emancipeerde de joden zover mogelijk:  die werden door Napoleon gelijkwaardige burgers , gelijk aan de Fransen.

( Dat is later wel weer tijdelijk terug gedraaid, maar daar gaat het niet om.)
De emancipatie van de joden was echt op gang gekomen, en de volgende eeuw zouden vele boeken over de plaats van de joden in de samenleving  , worden geschreven.  Het joodse vraagstuk was geboren.

Waar het mij nu om gaat zijn twee zaken.
1)  In een brief aan zijn broer schreef Napoleon dat hij weliswaar als vriend van de joden bekend stond, maar dat hij hen echt niet aardig vond. 

2) Als je een volk wil controleren, dan moet je registreren.( Recent voorbeeld:  Denk aan de traktoren zonder kenteken:  lastig voor de politie )

Ik heb sterk de indruk dat Napoleon met veel joodse hulp aan de macht is gekomen, en dat dit registreren een joods idee was, en een joodse behoefte.

Denk nu even aan China.    Gilad Atzmon die schrijft:  Al 15 jaar geleden hoorde ik in elk hotel in China overal Hebreeuws  spreken, om  me heen.
Denk aan Netanyahu,  die zegt dat Israel veel  surveillance kennis heeft en met China in China samen werkt.

Registratie = Macht.

Voor zichzelf leggen de joden juist zo min mogelijk vast:
Hun namen wisselen. 
De Rothschilds schreven nooit belangrijke zaken op.
De Israelische grondwet bestaat niet.
Israel's grenzen liggen niet vast.

Het waren zo maar enige gedachten die ik zojuist , onder de douche staande, voor ogen kreeg.