Friday, October 16, 2026

1547 Blogger gaat censureren . per december. Moet ik het blog verplaatsen ?


De dag die je wist dat zou komen .... 


Contentbeleid van Blogger

Blogger is een service voor zelfexpressie en communicatie. Wij zijn van mening dat Blogger de beschikbaarheid van informatie vergroot, het debat stimuleert en nieuwe contacten tussen mensen mogelijk maakt. Wij zijn van mening dat censuur van content tegenstrijdig is met een service die is gebaseerd op de vrijheid van meningsuiting.

We kunnen deze waarden alleen hoog houden door misbruik van deze service en de vrijheid van meningsuiting die deze voorstaat, te voorkomen. Om deze reden zijn er bepaalde regels voor het type content dat kan worden gehost met Blogger. De regels die we hebben vastgesteld, voldoen aan wettelijke bepalingen en komen ten goede aan de service als geheel.

Het is belangrijk voor ons dat bloglezers content melden die niet aan de communityrichtlijnen van Blogger voldoet. Als je een post tegenkomt die volgens jou in strijd is met de communityrichtlijnen, meld je deze via de link 'Melden' die je vindt in de navigatie van de meeste blogs. Als je de link niet kunt vinden op de blog, kun je vermoedelijke schendingen hier melden.

Communityrichtlijnen

Onze communityrichtlijnen spelen een belangrijke rol om te zorgen dat internet een prettige plaats blijft om content te maken. We vragen je daarom deze richtlijnen te respecteren. We kunnen ons beleid van tijd tot tijd updaten, dus kom regelmatig hier terug. Als we het onderstaande beleid toepassen, kunnen we uitzonderingen maken op basis van artistieke, educatieve, informatieve of wetenschappelijke overwegingen, of als het voor het publiek andere substantiële voordelen heeft dat we geen actie ondernemen met betrekking tot de content.

Content voor volwassenen

We staan content voor volwassenen toe op Blogger, inclusief afbeeldingen of video's die naakt of seksuele activiteiten bevatten. Als je blog content voor volwassenen bevat, markeer je de blog in de Blogger-instellingen als 'volwassen'. Het is ook mogelijk dat wij blogs met content voor volwassenen markeren als de eigenaar dit niet heeft gedaan. Alle blogs die zijn gemarkeerd als 'volwassen', worden achter een waarschuwingsscherm voor 'content voor volwassenen' geplaatst. Als je blog is voorzien van een waarschuwingsscherm, probeer dit scherm dan niet te omzeilen of uit te zetten. Het scherm dient ter bescherming van iedereen.

Er zijn enkele uitzonderingen op ons beleid voor content voor volwassenen:

  • Gebruik Blogger niet om inkomsten te genereren met content voor volwassenen. Maak bijvoorbeeld geen blogs waarvan de content bestaat uit advertenties voor of links naar commerciële pornosites.
  • We staan geen illegale seksuele content toe, inclusief afbeeldingen, video's of tekstcontent die verkrachting, incest, bestialiteit of necrofilie toont of aanmoedigt.
  • Post of distribueer geen naaktfoto's, seksueel expliciete of niet-expliciete intieme en seksuele afbeeldingen of video's zonder toestemming van de desbetreffende persoon. Als iemand zonder toestemming een privénaaktfoto of -video, seksueel expliciete foto of video of niet-expliciete intieme en seksuele foto of video van jou heeft gepost, kun je ons hier een melding sturen.
Seksueel misbruik en uitbuiting van kinderen

Maak, upload of verspreid geen content waarin kinderen worden uitgebuit of misbruikt. Dit omvat alle materiaal met daarop seksueel misbruik van kinderen. Klik op Misbruik melden om content in een Google-product te melden waarin een kind misschien wordt uitgebuit. Als je dergelijke content ergens anders op internet tegenkomt, neem je rechtstreeks contact op met de aangewezen instantie in jouw land.

In bredere zin verbiedt Google het gebruik van zijn producten om kinderen in gevaar te brengen. Dit omvat maar is niet beperkt tot roofdiergedrag tegen kinderen, zoals:

  • 'kinderlokken' (bijvoorbeeld online vriendschap sluiten met een kind om online of offline seksueel contact mogelijk te maken en/of seksuele afbeeldingen uit te wisselen met dat kind),
  • 'sextortion' (bijvoorbeeld een kind bedreigen of chanteren door middel van echte of vermeende toegang tot intieme afbeeldingen van het kind),
  • seksualisering van een minderjarige (bijvoorbeeld afbeeldingen waarop seksueel misbruik van kinderen wordt afgebeeld, aangemoedigd of gepromoot of waarop kinderen worden afgebeeld op een manier die kan leiden tot de seksuele uitbuiting van kinderen), en
  • kinderhandel (bijvoorbeeld een kind aanbieden of werven voor commerciële seksuele uitbuiting).

We verwijderen dit soort content en ondernemen gepaste actie, waaronder melding maken bij het Amerikaanse National Center for Missing & Exploited Children, de toegang tot productfuncties beperken en accounts uitzetten. Als je vermoedt dat een kind in gevaar verkeert of het slachtoffer is van misbruik, uitbuiting of kinderhandel, neem je onmiddellijk contact op met de politie.

Gevaarlijke en illegale activiteiten

Gebruik dit product niet voor illegale activiteiten of voor de promotie van activiteiten, goederen, services of informatie waarmee ernstige en onmiddellijke schade kan worden toegebracht aan mensen of dieren. Hoewel we algemene informatie over deze content toestaan voor educatieve, informatieve, wetenschappelijke of artistieke doeleinden, trekken we de grens bij content waarmee rechtstreeks schade kan worden toegebracht of illegale activiteiten worden aangemoedigd. We ondernemen gepaste actie als we op de hoogte worden gesteld van onwettige activiteiten, waaronder aangifte doen bij de relevante autoriteiten.

Misleidende praktijken, fraude en scams

Je mag gebruikers niet bedriegen, misleiden of in verwarring brengen voor financieel gewin of om persoonlijke schade toe te brengen. Dit houdt onder andere in dat je geen instructies mag delen om iemand te scammen of te bedriegen, dat je geen scams en bedrog mogelijk mag maken en hiervoor geen mensen mag werven. Misleidende content omvat, maar is niet beperkt tot, nepreviews, constructies om snel rijk te worden, vooruitbetaling, romantiek, loterijen en investeringsscams.

Intimideren, pesten en bedreigen

Je mag anderen niet intimideren, pesten of bedreigen. We staan ook niet toe dat dit product wordt gebruikt om anderen bij dergelijke activiteiten te betrekken of hiertoe aan te sporen. Dit omvat onder meer iemand tot doelwit van kwaadaardige pesterijen maken, iemand dreigen met ernstig letsel, iemand op ongewenste wijze seksualiseren, persoonlijke informatie van iemand openbaarmaken die kan worden gebruikt om dreigingen uit te voeren, iemand kleineren of vernederen die is getroffen door geweld of een tragedie, anderen aanzetten dergelijke activiteiten uit te voeren, of iemand op enige andere wijze intimideren. Houd er rekening mee dat online intimidatie op veel plaatsen illegaal is en verstrekkende gevolgen kan hebben in het dagelijks leven van zowel de dader als het slachtoffer. We kunnen gepaste actie ondernemen als we op de hoogte worden gesteld van bedreigingen of andere gevaarlijke situaties, waaronder aangifte doen bij de relevante autoriteiten.

Aanzetten tot haat

Zet niet aan tot haat. Onder aanzetten tot haat valt content die geweld promoot of goedkeurt tegen of waarvan het hoofddoel is aan te zetten tot haat tegen een persoon of groep op basis van ras of etnische afkomst, religie, beperking, leeftijd, nationaliteit, veteranenstatus, seksuele geaardheid, geslacht, genderidentiteit of een ander kenmerk dat wordt geassocieerd met systematische discriminatie of marginalisering.

Nabootsing en verkeerde voorstelling van identiteit

Boots geen personen of organisaties na en geef geen verkeerde voorstelling van jezelf. Dit geldt onder andere voor nabootsing van een persoon of organisatie die je niet vertegenwoordigt of het opgeven van misleidende informatie over identiteit, kwalificaties, eigendom, doel, producten, services of zaken van een gebruiker/site.
Dit geldt ook voor content of accounts die een verkeerde voorstelling geven van hun eigendom of primaire doel of dit verbergen, zoals het verkeerd voorstellen of opzettelijk verbergen van je land van herkomst, of andere belangrijke gegevens over jezelf als je content over politiek, sociale kwesties of kwesties van algemeen belang doorstuurt naar gebruikers in een ander land dan je eigen land. Parodieën, satire en het gebruik van pseudoniemen zijn toegestaan, zolang je geen content plaatst die het publiek in verwarring kan brengen over je ware identiteit.

Malware en vergelijkbare schadelijke content

Verstuur geen malware of content die de werking van netwerken, servers, apparaten van eindgebruikers of andere infrastructuur schaadt of verstoort. Dit omvat het direct hosten, insluiten of overdragen van malware, virussen, vernietigende code of andere schadelijke of ongewenste software of vergelijkbare content. Dit geldt ook voor content die virussen overdraagt, pop-ups genereert, software probeert te installeren zonder toestemming van de gebruiker of die gebruikers op een andere manier met schadelijke code beïnvloedt. Bekijk ons Safe Browsing-beleid voor meer informatie.

Misleidende content

Verspreid geen content die gebruikers misleidt of verwart. Bijvoorbeeld:

Misleidende content met betrekking tot maatschappelijke en democratische processen: Content die aantoonbaar vals is en die de deelname aan of het vertrouwen in maatschappelijke of democratische processen aanzienlijk kan ondermijnen. Dit geldt onder andere voor informatie over publieke stemprocedures, de geschiktheid van politieke kandidaten op basis van leeftijd/geboorteplaats, verkiezingsresultaten of deelname aan een volkstelling die in strijd is met officiële overheidsinformatie. Het geldt ook voor onjuiste beweringen dat een politieke figuur of overheidsfunctionaris is overleden, betrokken is geweest bij een ongeval of aan een ernstige ziekte lijdt.

Misleidende content gerelateerd aan schadelijke samenzweringstheorieën: Content die overtuigingen promoot dat individuen of groepen systematisch handelingen uitvoeren die wijdverbreide schade veroorzaken of geloofwaardigheid aan dergelijke overtuigingen verleent. Deze content wordt tegengesproken door substantieel bewijs en heeft geresulteerd in of spoort aan tot geweld.

Misleidende content met betrekking tot schadelijke gezondheidspraktijken: Misleidende gezondheids- of medische content die promoot of anderen aanmoedigt om deel te nemen aan praktijken die kunnen leiden tot ernstige fysieke of emotionele schade aan individuele personen of ernstige schade kunnen veroorzaken voor de gezondheid van grote groepen mensen.

Gemanipuleerde media: Media die technisch zijn gemanipuleerd of bewerkt op een manier die gebruikers misleidt en die een groot risico op ernstige schade met zich meebrengen.

Misleidende content kan worden toegestaan in een educatieve, documentaire, wetenschappelijke of artistieke context, maar geeft altijd voldoende informatie zodat mensen deze context kunnen begrijpen. In sommige gevallen, ongeacht de hoeveelheid context, wordt de content toch van onze platforms verwijderd.

Plaatsing van expliciete beelden zonder wederzijdse toestemming

Je mag geen privénaaktfoto's of -video's, of seksueel expliciete foto's of video's, of niet-expliciete intieme en seksuele foto's of video's opslaan of verspreiden zonder toestemming van de betreffende persoon. Als iemand zonder toestemming een privénaaktfoto of -video, een seksueel expliciete foto of video, of een niet-expliciete intieme en seksuele foto of video van jou heeft verstuurd, kun je ons dat hier melden.

Persoonlijke en vertrouwelijke gegevens

Bewaar of verspreid zonder toestemming van de betrokkene geen persoonlijke of vertrouwelijke informatie van iemand anders. Dit omvat gevoelige informatie, zoals burgerservicenummers, bankrekeningnummers, creditcardnummers, foto's van handtekeningen en persoonlijke gezondheidsdocumenten. In de meeste gevallen waarin deze informatie algemeen beschikbaar is op internet of in openbare registers, zoals persoonsgebonden nummers op een overheidswebsite, voeren we doorgaans geen handhavingsacties uit.

Phishing

Gebruik dit product niet voor phishing. Dit omvat het bemachtigen of verzamelen van gevoelige gegevens, zoals wachtwoorden, financiële gegevens en burgerservicenummers.

Gereguleerde goederen en services

Je mag geen gereguleerde goederen en services verkopen, promoten of de verkoop hiervan mogelijk maken. Gereguleerde goederen en services omvatten alcohol, kansspelen, geneesmiddelen, niet-goedgekeurde supplementen, tabak, vuurwerk, wapens en medische apparatuur.

Spam

Verstuur geen spam. Voorbeelden hiervan zijn ongewenste promotionele of commerciële content, ongewenste content die is gemaakt door een geautomatiseerd programma, ongewenste herhaalde content, onzinnige content en alles wat de kenmerken heeft van massale verzending van ongevraagde promotionele of commerciële content.

Gewelddadige organisaties en bewegingen

Als zodanig bekendstaande gewelddadige niet-statelijke organisaties en bewegingen mogen dit product niet gebruiken voor welk doel dan ook. Verspreid geen content die de activiteiten van deze groepen mogelijk maakt of promoot, bijvoorbeeld door leden te werven, online of offline activiteiten te coördineren, handleidingen of andere materialen te delen die schade kunnen toebrengen, ideologieën van gewelddadige niet-statelijke organisaties te promoten, terroristische daden te promoten, aan te zetten tot geweld of aanslagen door gewelddadige niet-statelijke organisaties te verheerlijken. Afhankelijk van de content kunnen we ook maatregelen nemen tegen de gebruiker. Content met betrekking tot gewelddadige niet-statelijke organisaties is mogelijk toegestaan in een educatieve, informatieve, wetenschappelijke of artistieke context, maar geef daarbij altijd voldoende informatie, zodat mensen de context begrijpen.

Ongeautoriseerde afbeeldingen van minderjarigen

Bewaar of verspreid geen afbeeldingen van een minderjarige zonder uitdrukkelijke toestemming van de ouder, voogd of juridisch vertegenwoordiger van het betreffende kind. Als iemand een afbeelding van een minderjarige heeft opgeslagen of verspreid zonder de nodige toestemming, kun je dit melden aan ons.

Geweld en bloedvergieten

Bewaar of verspreid geen gewelddadige of bloederige content met echte mensen of dieren die voornamelijk bedoeld is om schokkend, sensationeel of zinloos te zijn. Dit omvat ultra-expliciet materiaal, zoals ontleding of close-upbeelden van verminkte lijken. Hetzelfde geldt voor expliciet materiaal, zoals content met aanzienlijke hoeveelheden bloed. Content kan worden toegestaan in een educatieve, informatieve, wetenschappelijke of artistieke context, maar geef altijd voldoende informatie, zodat mensen de context kunnen begrijpen. In sommige gevallen kan content zó gewelddadig of schokkend zijn dat we deze van onze platforms verwijderen, hoeveel context er ook wordt geboden. Tot slot: Moedig anderen niet aan specifieke vormen van geweld te plegen.

Afdwingen van het contentbeleid van Blogger

Meld vermoedelijke schendingen van de communityrichtlijnen aan ons via de link 'Melden' die je vindt in de navigatie van de meeste blogs of door hier te klikken.

Als iets wordt gemeld, betekent dit niet automatisch dat het wordt verwijderd. Gemelde content wordt beoordeeld door ons team om na te gaan of de content in strijd is met de communityrichtlijnen. Als de blog onze richtlijnen niet schendt, ondernemen we geen actie tegen de blog of de eigenaar daarvan. Als we vaststellen dat een blog onze communityrichtlijnen schendt of als we andere signalen van misbruik waarnemen, ondernemen we een of meer van de volgende acties op basis van de ernst van de schending of het risiconiveau:

  • De blog of post achter een waarschuwings-interstitial voor gevoelige content plaatsen
  • De publicatie van de post ongedaan maken, zodat deze alleen beschikbaar is voor de auteur van de blog
  • De aanstootgevende content, post of blog verwijderen
  • De toegang van de auteur tot hun Blogger-account uitzetten
  • De toegang van de auteur tot hun Google-account uitzetten
  • De gebruiker aangeven bij de wetshandhavende instantie
  • De toegang tot bepaalde functies beperken, waaronder de gebruikslimieten verlagen of de toegang tot een functie helemaal verwijderen

We kunnen de maatregelen hierboven ook nemen als we vaststellen dat een gebruiker meerdere blogs heeft gemaakt waarin niet-toegestane activiteiten herhaald worden. Als een van je blogs is uitgezet, maak dan geen vervangende blog die voor vergelijkbare activiteiten wordt gebruikt. Tenzij anders vermeld, zijn alle beperkende maatregelen permanent en wereldwijd van toepassing.

Bezwaar maken tegen handhavingsmaatregelen

Als er actie is ondernomen tegen je content of account, krijg je een melding over het type handhaving en de reden voor de handhavingsmaatregel. In de melding staat ook informatie over de stappen die je kunt nemen om bezwaar te maken tegen onze beslissing als je denkt dat er een fout is gemaakt. Je kunt een bezwaarschrift indienen door op 'Bezwaar maken' of 'Beoordeling aanvragen' te klikken. We beoordelen bezwaren meestal binnen 10 werkdagen, maar voor sommige complexere gevallen kan het langer duren. Als je bezwaar wordt goedgekeurd, laten we je dit weten en nemen we passende maatregelen om onze eerdere beslissing terug te draaien. Als je bezwaar niet wordt goedgekeurd, blijft je content of account beperkt na de beoordelingsperiode van 10 dagen.

Je kunt misschien niet in alle omstandigheden bezwaar maken (bijv. bij bepaalde verwijderingen op basis van een rechterlijk bevel). In de melding over je content of account vind je meer informatie over de mogelijkheden om bezwaar te maken.

Als je onder de Digital Services Act (DSA) van de Europese Unie valt, kun je je klacht misschien ook indienen bij een gecertificeerde geschillencommissie. Meer informatie over de Digital Services Act (DSA) van de Europese Unie. Als je juridische vragen hebt of andere oplossingen wilt onderzoeken die misschien beschikbaar voor je zijn, waaronder de mogelijkheid om deze kwestie voor te leggen aan een rechtbank, kun je contact opnemen met je eigen advocaat.

1546 Onze vrienden haten ons. Guyenot.

Ik heb het artikel nog niet gelezen, want totaal geen tijd.  Maar dat 'onze vrienden' ons haten, daarvan ben ik zeker.   Ik ga er van uit dat Guyenot dit beaamt. 


Why do they hate us? Part 1

Is it about Christ, Whiteness, or Rome?

 

They hate us. If you haven’t figured it out yet, you are not paying attention, or are not good at pattern recognition. Pretty much everything that seems to be invented specifically to hurt us comes from them. There are exceptions, but the every-single-time rule applies almost every single time.

Their hatred comes from the ancestral depth of their being. It is absolute, organized and persistent. They think it is divine. God himself, they are certain, loves them and hates us.

Radbod's Lament is a reader-supported publication. To support my work, consider becoming a paid subscriber.


They are waging a total war, killing us at every level or our being. They flood our cities with mobs of downtrodden aliens, whom they train to hate us too. They hit us hard in our genetic heritage by their constant pro-miscegenation propaganda. They corrupt our youth with sexual liberation, feminism, pornography and gender ideology. They target our children, at an ever younger age. They tell us to kill our offspring in the wombs ourselves. They are so confident that they will finish us soon that they now spit their hatred in our face, but still demand that we call it love.

Their hatred is ugly, and we’re rather not look at it. It’s an unpleasant and complicated subject, hard to comprehend. There is a bottomless quality to it, which reminds me of this remark by Eric Hoffer in The True Believer: “There is perhaps no surer way of infecting ourselves with virulent hatred toward a person than by doing him a grave injustice. That others have a just grievance against us is a more potent reason for hating them than that we have a just grievance against them.”[1] If we complain about their Goy-hatred, they call our complaints Jew-hatred.

There is no more urgent task, however, than to analyze this hatred rationally, scientifically. We must study its historical origin, its cognitive patterns, its psychological mechanisms. We need to get to the bottom of it. This, or we let them destroy us, body and soul.

Why do they hate us? What do they hate in us? Paradoxically, understanding how they see us can help us know who we are, who we were, and who we can be. If we understand why they hate us, we’ll learn something about them, but also something important about “us”.

Of course, you may say that their hatred has nothing to do with us, and everything to do with their own collective sociopathy. It is a hatred written in their Holy Book. That’s true, and I’ve being saying it for a while. It is a hatred cut into the flesh of every of their newborn males. That’s also true, without any doubt.

But why is this hatred directed at us? Who are we, in their eyes?

Do Jews hate Christians?

The Christian theory is that Jews hate us as Christians. What they hate in us is Christianity, because at a fundamental level, they hate Christ. Since Christ is God, hating Christ is like hating God. The corollary is that, if only Jews would accept Jesus in their heart, they would stop hating us.

This theory is provably false. And it is about time that we realize it. Jews don’t hate Christ, for the simple reason that they don’t believe in the existence of Christ. In the mind of most Jews, Jesus is a Galilean Jew who mistakenly believed he was the Messiah. If Jesus was just a man who lived in troubled times and was executed by the Romans under the pressure of a corrupted priesthood, why would Jews harbor an eternal and infinite hatred for him? They don’t. Most Jews that I have ever heard talk about Jesus have no strong hostility to him, and will rather blame Paul for making up Christianity. Check out what Rabbi Shmuley, who hates us so much, says about Jesus the Jew.

Christians make a big deal about the Talmudic passage which says that Jesus is punished in hell in boiling excrement, but the same passage explains that anyone who mocks the words of the sages is punished in the same way.[2] Jesus is not given a special treatment. In the same Talmud, Balaam, a seer mentioned in Numbers 22-24, is said to be “cooked in boiling semen.” (Some Christians claim that Balaam is a code-word for Jesus, but for no other reason that Balaam is said to have died around the same age.[3])

The idea that the Talmud is ripe with blasphemy against Christ is a Christian fantasy, just like the idea that Jews are consumed by their hatred of Christ. There are only seven passages in the two Talmuds that mention a Yeshu, and only two may be about Jesus. In the second one, Yeshu ha-Notzri—translated tentatively as Jesus the Nazarene—is stoned to death by a Jewish court, “because he practiced sorcery and enticed and led Israel astray.”[4] This hardly reflects the Gospel narrative, and in any case doesn’t read like the expression of a deep, metaphysical hatred.

You cannot hate something if you don’t believe it exists. A Christian would argue that, deep in their heart, they know that they rejected God and their own salvation, and are consumed by their repressed guilt. Hence their satanic hatred. But if you aren’t a Christian and don’t believe that Jesus was God, then you should understand that Jews, who don’t believe it either, simply don’t care that much about Christ. Even from the way some like to mock him, you can see that they don’t take him seriously. They’re just making fun of our religion.

The Christian theory on the origin of Jewish hatred is like every Christian theory: pure nonsense. It is a self-serving means to reinforce the Christians’ own conviction that Jesus is the Son of God—whom Jews should have recognized although they had to not recognize him because if no crucifixion, then no resurrection, etc.

The Christian theory is being proven false with the dechristianization of the West. If Jews hate us because we are Christians, why do they still hate us now that we have, massively, stopped being Christians?

And again, why us, among Christians. There are today more Church-going Christians in sub-Saharan Africa than in Europe. Why are Jews so intent to flood our countries with them, and make us interbreed with them? It has nothing to do with destroying Christianity, and everything to do with destroying Whiteness. The only Christians they hate are White Christians. And when they hate White Christians, it is the “White” part that they hate. They hate Christianity only to the extent that—and as long as—Christianity is an essential part of being a White European.

And have you noticed that, the less Christians we are, the more they start to like Christ and Christianity? They actually worry about the decline of Christianity in the West. Ben Shapiro is an Orthodox Jew who wrote: “Everybody who grew up in a Christian household and whose grandparents were Christian needs to go to church. Everyone.” Yoram Hazony, author of Zionist hasbara, laments that Gentiles don’t know their Old Testament anymore. Zionist stooge Mike Huckabee wants Americans to go back to Church to overcome their “biblical illiteracy.” France has no more enthusiastic defender of the Catholic faith than the (secretly Orthodox) Jew and presidential candidate Eric Zemmour: he too wrote a book calling the French to get in touch with their inner Jew by going back to Church.

Do Jews hate Whites?

I remember being puzzled, about a decade ago, when I read, in Nathan Abrams’s notorious 2004 article on “Jews in the American porn industry,” that Al Goldstein, the publisher of Screw, when asked why so many Jews are in the porn industry, replied: “The only reason that Jews are in pornography is that we think that Christ sucks.”[5] This statement by a Jewish pornographer is widely circulated by Christians as proof of their theory. But I wonder. How does pornography hurt Christ? Does pornography target Christians specifically? No. Arguably, Christian are better armed against it than atheists. Does pornography hurt Christianity? Not a bit. It may actually increase the number of devout Christians, as millions of porn-addicts find themselves in desperate need of salvation. Pornography is a weapon of mass moral destruction against Whites, not against Christians.

Jewish hatred is not directed at Christians, but at Whites. As long as Whites were overwhelmingly Christians and Christianity was identified as the religion of Whites, the distinction was probably immaterial in the mind of some Jews like Al Goldstein. “Christ” was a metonymy for “Whiteness”—and an acceptable one.

Now things have changed. Now they say the quiet part loud. You must have noticed that, in the last decade, Jews have ceased hating Christians. They might still complain, occasionally, about Christianity charging them with deicide. But that’s rhetorical. Now they are being honest: they hate Whites, regardless of religion. And what they hate in Whites is Whiteness.

The trend is not totally new. It was in 1967 that Susan Sontag called the White race “the cancer of human history.”[6] But its seems that Jewish attacks on Whiteness have become more banal and mainstream in the 1990s. It was in 1993 that Harvard-educated professor Noel Ignatiev founded the journal Race Traitor, with the motto: “Treason to whiteness is loyalty to humanity.” The opening editorial of the first issue, “Abolish the White Race—By Any Means Necessary,” hammered the point: “The key to solving the social problems of our age is to abolish the white race. Until that task is accomplished, even partial reform will prove elusive…”

Some Christians will argue that the hatred of Whites is a cover for the hatred of Christianity. I argue the opposite theory. Jews, anyway, have an ethnic view of humanity, rather than a religious view. That is why Jews can become Christians—or Buddhist—without ceasing to be Jews.

But how can Jews hate Whites when they are Whites themselves? That’s a more serious objection.

Another objection is that “Whiteness” is a recent concept, and Jewish hatred is much older. It is biblical.

Let’s take a closer look at this “White” concept, and try to make sense of what they really mean when Jews say “White”.

Are Jews White?

The Jews’ relationship with Whiteness is confusing. In a 2016 Washington Post article, Rabbi Jonah Dov Pesner, former director of the Religious Action Center of Reform Judaism, wrote: “This year, when I search my soul, I’ll be focused on confronting my own white privilege.” But in another Washington Post article published the year before, Rabbi Gil Steinlauf, then the senior rabbi of Adas Israel Congregation in Washington, D.C., wrote: “We must cease to consider ourselves to be part of the social construct of whiteness…” The question of whether Jews are white is the subject of Cynthia Levine-Rasky’s article “White Privilege” published in the Journal of Modern Jewish Studies in 2008. Her argument is that Jewishness and Whiteness are unstable, context-dependent categories.

So Jews themselves don’t seem to agree whether they are White or not. In fact, a Jew can have two opposite opinion on that subject. That’s because the question whether Jews are White or not is like the question whether Jewishness is an ethnicity or a religion. It depends on the context, which is to say that its depends on whom you’re speaking to.

We must understand that, as a people dispersed in foreign nations while being instructed by their God to hate foreign nations, Jews have developed the habit of a dual identity and personality. They have a Gentile identity and personality for dealing with Gentiles, and a Jewish identity and personality for dealing with Jews. Their Jewish identity is their core identity. Their Gentile identity is mimetic, superficial and flexible. They can be white among white Gentiles, but their sense of belonging to Whiteness is circumstantial. Their sense of belonging to Jewishness will always be stronger.

Their Jewish personality is committed to Jewish solidarity, while their Gentile personality will try to blend in but will, when possible, work on weakening the host nation. That is why their Gentile persona can be highly individualistic, subversive and revolutionary, while they remain conformist as Jews (I would call it the Zimmerman-Dylan principle). Jewish survival as a people depends on their capacity to keep those two identities functional and clearly separate.

This sort of things explain why the same Jew can present himself as a white person beating his own breast for his white privilege, and the next day calmly say he is not white. On this website are listed examples of Jewish authors writing as Whites against Whiteness: Tim Wise (White Like Me), Jonathan Metzl (Dying of Whiteness), Paul Kivel (Uprooting Racism), Maurice Berger (White Lies: Myths of Whiteness), Michel Kimmel (Angry White Men), George Liptsitz (The Possessive Investment in Whiteness), Eric Kaufmann (Whiteshift), Paula Rothenberg (White Privilege), Barbara Appelbaum (Being White: Being Good).

Here are Jews trying to teach their fellow whites to hate their own whiteness, but obviously immune from the pathology they are encouraging. Unlike us, Jews can at any time put on or take off—or even discard entirely—their White identity. Whiteness is for them optional, while Jewishness is essential. That’s why Jews can debate whether Jews are White, but would never ask whether “Whites are Jews.”

What all this shows is that Whiteness is a concept that Jews will endorse when needed, and play against us when they can.

The important conclusion is that Whiteness is still not the real object of their hatred. Liberal Jews can be self-hating Whites, but neoconservative (read pseudo-conservative) Jews can be pro-Whites.

We are stuck at the same point as we were before, regarding Jews and Christianity: it is not really Whiteness that they hate in us, any more than it is Christianity.

After all, whiteness is a skin color, and most Jews in the West are fully entitled to it. Most Gentiles—Christians or not—will actually agree that these Jews are whites. This is exactly what’s wrong with “white nationalists” such as Samuel Jared Taylor. Obviously, being white will not save us, if the Jews who hate us can be white too.

“Jews hate Whites” is therefore another false lead. Some Jews do hate Whites, but what they mean by “White” is not a skin-color, not a genetic character, not even a common ancestry. It is a history.

Jews are are not at war against Christians, or Whites. They are at war against Rome, whom the rabbis call Edom. In their eyes, we are still Romans, the destroyers of their Temple. That’s the way Netanyahu sees it. I’ll make sense of that in the second part of this article. But if you are willing to follow me down this path, I recommend my book:


[1] Eric Hoffer, The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements, 1951, HarperPerennial, 2019, p. 118.

[2] Babylonian Talmud, Gittin 57a.

[3] Babylonian Talmud, Sanhedrin 106b.

[4] Babylonian Talmud, Sanhedrin 43a.

[5] Nathan Abrams, “Nathan Abrams on Jews in the American Porn Industry,” Jewish Quarterly, Winter 2004, saved on www.finalcall.com/docs/Jews_in_porn_abrams.pdf

[6] Susan Sontag, “What’s Happening in America?,” Partisan Review 34, no. 1 (1967), pp. 57–58.

Radbod's Lament is a reader-supported publication. To support my work, consider becoming a paid subscriber.