Eerder, door Steve Sailer: Monica
R.McLemorein The SCIENTIFIC AMERICAN: HowtoFix E.O. Wilson's RacistLegacy
Onlangs, in april 2021, e-mailde ik Edward O. Wilson
om te vragen of hij misschien wilde verschijnen in mijn internetshow TheJollyHeretic, waarin ik zogenaamd
"controversiële" wetenschap bespreek die steeds meer wordt verboden
in de wakkere kathedralen die de westerse universiteiten zijn geworden. Hij antwoordde
prompt en legde beleefd uit dat hij dat graag zou doen, maar dat hij, omdat hij
al heel oud was, geen interviews meer gaf. Zijn dood op 26
december,92jaar oud, maakt
nog duidelijker waarom hij niet geneigd was een livestream te doen.
In 2006, las ik Wilson's 1975 meesterwerk Sociobiology: The New Synthesis en het
veranderde mijn leven. Het haalde de cover van Time magazine
en resulteerde in Wilson's toekenning van de NationalMedalofScience van then-president Jimmy Carter
in 1977, betoogde het overtuigend dat dierlijk gedrag, persoonlijkheid en
intelligentie, en alle inter-soortelijke verschillen in deze, waren very substantially genetic,
en dat was net zo waar bij mensen als bij alle andere soortgelijke dieren.
Sociobiologie - een term die nu vervangen is door "evolutionaire
psychologie" - dwong me langzaam te beseffen, hoewel ik ertegen vocht, dat
veel van wat ik had geleerd tijdens mijn opleiding als cultureel antropoloog
niet alleen fout was, maar fout omdat mijn discipline in de greep was van
intolerant dogmatisme.
Ik heb andere briljante boeken van Wilson verslonden,
waarvan er twee gewonnen hebben Pulitzer Prizes.
Consilience (1998)
toonde aan dat elke academische discipline deel uitmaakt van een hiërarchie,
met als toppunt de zuivere wiskunde. Theorieën kunnen alleen worden aanvaard
als ze zinvol zijn in de discipline die eraan ten grondslag ligt. Modellen in
de sociologie moeten herleidbaar zijn tot de psychologie, die op haar beurt
weer herleidbaar moet zijn tot de biologie, die weer logisch moet zijn in
termen van de scheikunde, enzovoort.
Wilson hekelde de manier waarop de academische wereld
zich opsplitst in verschillende disciplines en wordt overgenomen door
ideologen, zoals de wetenschappelijke fraudeur Stephen JayGould (1941-2002), die Wilson een
charlatan...op zoek naar reputatie en
geloofwaardigheid als wetenschapper en schrijver, en hij deed dat consequent
door te verdraaien wat andere wetenschappers zeiden en argumenten te bedenken
die op die verdraaiing waren gebaseerd.
[E.
Wilson'sTheoryofEverything, door Howard French, The
Atlantic, November 2011]
Academia valt uit elkaar; Wilson wilde het weer in
elkaar zetten. Wilson betoogde in hetzelfde boek dat menselijk gedrag een
combinatie is van genetische en omgevingsinvloeden, wat betekent dat vrije wil
een wetenschappelijke onmogelijkheid is.
In On Human Nature [1978],
onderzocht Wilson de biologische oorsprong van vele aspecten van menselijk
gedrag, waaronder homoseksualiteit en religie. Dit idee was geïnspireerd door
Wilsons eigen autistische "bijna-obsessie", zoals hij het noemde, met
mieren - hij stond bekend als "DeMierenMan" - en andere eusocial en andere soorten. Omdat
ze steriel zijn, kunnen werkmieren hun genen alleen indirect doorgeven, via het
helpen overleven van koninginnen. Deze "groepsselectie", zo beweerde
Wilson overtuigend, verklaart zoveel menselijk zelfopofferend gedrag. Wilson
ontdekte ook precies hoe mieren met elkaar communiceren.
In The Social Conquest of
Earth (2012, p.100), heeft Wilson de dynamiek
van groepsselectie verder onderzocht. Hij constateerde dat:
Wanneer bij experimenten zwarte en blanke Amerikanen
foto's van het andere ras te zien kregen, werden hun amygdala's, het centrum
van angst en woede in de hersenen, zo snel en subtiel geactiveerd dat de
bewuste centra van de hersenen zich niet bewust waren van de reactie. De
proefpersoon kon er in feite niets aan doen.
Met andere woorden, we zijn geëvolueerd om bij mensen
te zijn die genetisch op ons lijken, en zullen ons voelen dysphoria als we dat niet zijn.
Zoals vele lezers zullen weten, was hij het voorwerp
van één van de eerste serieuze pogingen tot afzetting door toedoen van de
linkse anti-wetenschapsbende, wegens Wilsons onverschrokken streven naar
biologie toen hij aan Harvard werkte (vanwaar hij in 1996 met pensioen ging).
Als reactie op de publicatie van Sociobiology,
stichtten Harvard collega's Gould en Marxist RichardLewontin, wiens veelgeprezen kritiek op het concept ras een
"sleight of handsamen
met anderen de "SociobiologyStudyGroup" op en hekelden Wilsons "deterministische kijk op
de menselijke samenleving en het menselijk handelen" in een open brief [Against SociobiologyNew York Review of Books, 7 augustus 1975]. Zij beweerden emotioneel, zoals
Wilson beschreef in zijn autobiografie Naturalist
uit 1994, dat
Alle hypothesen die trachten een biologische basis van
sociaal gedrag vast te stellen "neigen ertoe een genetische
rechtvaardiging te verschaffen van de status
quo en van bestaande voorrechten voor bepaalde
groepen" en leiden tot de gaskamers van de Nazi's.
In 1978 werd Wilsons openbare lezing over
sociobiologie op de jaarlijkse conferentie van de American Association for the
Advancement of Science aangevallen door een marxistische groep die "WetenschapvoorhetVolk" heette. Leden slaagden erin een kan ijswater over Wilson uit
te gieten, alvorens kinderlijk te verklaren: "Wilson,je benthelemaalnat!" [Anatomy Of A Fierce Academic Feuddoor Colin Campbell, NYT, 9 november 1986].
Het overlijdensbericht van de BBC over Wilson noemt
hem de "vooraanstaande Amerikaanse naturalist" en meldt dat sommigen
hem de "erfgenaam van Darwin" hebben genoemd [Leading American naturalist EO Wilson, dubbed ‘Darwin’s
heir,’ dies at 92, 27 december, 2021].
Ik zou verder willen gaan. Wilson was een genie, zo
massaal en belangrijk was zijn bijdrage. In 2016 heb ik samen met evolutionair
psychiater Bruce Charlton een boek geschreven, The
GeniusFamine. Ik
geloof dat Wilsons enorme bijdrage aan de wetenschap voortkomt uit de
genetische en omgevingsinvloeden, en het psychologische type, die we ook bij
andere genieën aantreffen.
Wilson werd in 1929 in Alabama geboren en zijn
redelijk intelligente ouders, zijn vader was een boekhouder, gingen uit elkaar
toen hij zeven was. Echtscheiding was een schandaal in die tijd, vooral voor
zuidelijke baptisten zoals zij. Wilson's moeder kon niet voor hem zorgen en
plaatste zijn enige kind voor een aantal jaren onder de hoede van een vriend.
Uiteindelijk kwam Wilson bij zijn vader terecht, die om werkredenen veel
reisde, waardoor Wilson een zwervend bestaan leidde en voortdurend van buurt
veranderde.
Psychiater Felix Post heeft ontdekt dat een gebroken gezin positief
correleert met genialiteit.Creativity and Psychopathologydoor
Felix Post, British Journal of Psychiatry, 1994]. Dit kan om een aantal redenen waar zijn. Het
typische genie combineert een uitzonderlijk hoog IQ met autistische en
psychopathologische trekken. Dit betekent dat hij, laag in impulscontrole,
"buiten de doos" denkt en originele ideeën ontwikkelt. Verder heeft
hij geen sociaal bewustzijn, of geeft hij niet om de gevoelens van mensen omdat
de "Waarheid" alles overtroeft, en presenteert hij graag deze ideeën,
ondanks het feit dat originele ideeën altijd tegen gevestigde belangen ingaan.
Deze eigenschappen voorspellen ook echtscheiding; het
genie kan deze eigenschappen dus gewoon erven samen met een zeer hoog IQ,
waarbij het laatste het gevolg is van toevallige genetische combinaties.
Depressie, waaraan Wilson naar eigen zeggen in zijn autobiografie leed,
voorspelt ook creativiteit, als gevolg van het verlangen om zin te geven aan
een chaotische wereld, en echtscheiding. Aan de andere kant kan een gebroken
gezin - een gevaarlijke, onvoorspelbare omgeving - deze eigenschappen bij het
kind naar boven halen.
Bij het lezen van Wilsons autobiografie wordt
duidelijk dat hij van jongs af aan geïnteresseerd was in (in feite
autistisch-geobsedeerd door) "dingen" - in het bijzonder vissen, en later
mieren - in plaats van mensen. Toch waren zijn sociale vaardigheden voldoende
om in 1955, het jaar dat hij aan Harvard promoveerde, te trouwen met Renee
Kelly, en getrouwd te blijven met een dochter, Catherine.
Maar Wilson was ontegenzeggelijk obsessief. Autisme
wordt gekenmerkt door een hoge mate van systematisering maar een lage mate van
empathie - het extreme "mannenbrein". Zijn autobiografie onthult dat
Wilson de namen vergeet van families waar hij als kind weken verbleef, maar
zich de specifieke vis herinnert die hij op dat moment onderzoekt. Toen hij
zeven jaar oud was, verloor hij zijn zicht in één oog, doordat er bij een
ongeluk een vissenvin in terecht was gekomen.
Net als Isaac Newton en vele andere genieën, blonk
Wilson niet uit op school. Hij concentreerde zich op datgene wat hem
fascineerde, het naturalisme, en werkte alleen hard genoeg om te slagen voor
alles wat hem niet fascineerde. Hij begon pas "het spel mee te
spelen" toen hij op zijn militaire school werd afgewezen voor een
militaire universitaire studiebeurs omdat hij blind was aan één oog en de
cijfers nodig had om toegelaten te worden tot de Universiteit van Alabama om
zijn droom te volgen, wetenschapper worden. Daarna begon hij aan zijn
doctoraalstudie aan de Universiteit van Tennessee alvorens naar Harvard te
gaan.
Zoals vele genieën had Wilson een sterk gevoel voor
een doel - bijna een hogere roeping tot de Waarheid. Na entomoloog te zijn
geworden, leverde Wilson, net als vele genieën, bijdragen op allerlei andere
gebieden: menselijke psychologie, menselijke biologie, de studie van religie,
enzovoort.
Zoals ik noted in The Genius Famine, is dit
wat de creatieve wetenschapper met een hoog IQ doet - in tegenstelling tot de
doorsnee, ijverige, normale intelligentie, incrementalistische wetenschapper
met een hoge impulsbeheersing en een
hoge mate van 'agreeableness': hij genereert originele
verbanden. Het enige wat de incrementalist kan roepen is: "Hoe kan hij dit
doen?! Hij heeft er geen kwalificatie in, zoals ik!"
Wilson was duidelijk over zijn intellectuele
tekortkomingen in zijn memoires, en het zijn die welke andere genieën hebben
gehad.
Zoals ik in The Genius Famine al zei, is intelligentie als een piramide. Aan de basis staan vermogens die zwak geassocieerd worden met intelligentie, zoals autorijden of een bal vangen. Daarboven zijn er taal-, reken- en ruimtelijke vaardigheden. Daarboven, op de top van de piramide, bevindt zich de algemene intelligentie (g). Deze vormen van intelligentie staan allemaal met elkaar in verband. Mensen kunnen "taalkundig gekanteld" zijn, maar over het algemeen zijn mensen die goed zijn in wiskunde, goed in Engels en hoog in g. Naarmate mensen intelligenter worden, valt de positieve relatie tussen de verschillende soorten intelligentie echter uiteen. Superintelligente mensen kunnen dus briljant zijn in wiskunde, maar verbaal sprakeloos en bijzonder slecht in sommige vaardigheden aan de basis van de piramide. Vandaar dat Einstein zou verdwalen, A.J.Ayer niet kon autorijden en Isaac Newton bijna failed his degree en was totaal onpraktisch. ( Komt het je bekend voor , Rootman? )
Op Harvard probeerde Wilson zijn wiskunde te
verbeteren, maar hij kon het niet; hij gaf toe dat hij
"halfgeletterd" was in het onderwerp. Hij gaf in zijn autobiografie
ook toe dat hij een "slecht geheugen" had, net als Newton.
Maar beschadigde of vreemd ontwikkelde hersenen
compenseren dit soort dingen door andere gebieden in te zetten, wat leidt tot
ongewone vermogens. In het geval van Wilson concludeerde hij in zijn
autobiografie dat dit "een ongewoon vermogen was om verschillende objecten
met elkaar te vergelijken, en zo syntheses te maken van eerder niet met elkaar
in verband gebrachte informatie". Dit is de essentie van originaliteit. En
de uitdrukking ervan wordt nog versterkt door het feit, zoals Wilson zich
bewust was, "dat ik vlot schrijf...ik heb deze sterke punten naar voren
geschoven en de zwakke punten omzeild."
Met Edward O. Wilson heeft de wetenschap een werkelijk
briljant man verloren, een van de laatste genieën van de twintigste eeuw.
Zijn "ongewone vermogen om verschillende
voorwerpen met elkaar te vergelijken en zo syntheses te maken van voorheen niet
met elkaar in verband gebrachte informatie" was de essentie van zijn
genialiteit.
Het is dan ook niet verwonderlijk dat het dezelfde
psychologie en biografie lijkt te weerspiegelen als die van vele andere erkende
genieën.
Wilson's dood is een van de laatsten van de generatie
wetenschappers die overwegend vasthielden aan een fundamenteel geloof in het
belang van "waarheid" boven alles - mogelijk omdat zij opgroeiden in
een overwegend conservatieve en religieuze maatschappij waarin iets hogers
boven individuele gevoelens stond en "waarheid" onaantastbaar was.
De fysieke aanval op Wilson in 1978 was een voorbode
van de huidige, door de Cancel-cultuur gedomineerde, wetenschappelijke Dark
Age. De mensen die toen ijswater over Wilson gooiden zijn nu de baas van
plaatsen als Harvard.
God helpe ons allen.
Edward
Dutton [emailhem | Tweet hem] is hoogleraar evolutionaire psychologie aan de
Universiteit van Asbiro, Łódź, Poland. Je kunt hem zien op
zijn Jolly Heretic videokanalen op YouTube en Bitchute. Zijn boeken zijn available
through his web page here.