Ik ken het verhaal van de Scofield bijbel al heel lang: rijke joden hebben een charlatan ingehuurd om een bijbelvertaling te maken en laten verspreiden die gunstig is voor de joden.
Engdahl heeft er blijkbaar in zijn boek uit 2007 hoofdstuk aan gewijd en vind het zinvol om ons er nu aan te herinneren.
Daarom dit hoofdstuk uit zijn boek hier in vertaling. Met inleiding van Engdahl.
Lang niet domme mensen als Ab Flipse zien de gruwelen van Israel, maar staan er toch achter, op grond van hun geloof in deze bijbel.
Soldaten van Christus -- De
bizarre wereld van het christelijke zionisme
Bidden
voor Armageddon
Het
was onmogelijk om te begrijpen hoe zo'n drastische verschuiving in het
buitenlands beleid kon plaatsvinden tussen de tijd van Eisenhower in de jaren
1950 en George W. Bush na 2001, zonder één weinig bekend element: het begrijpen
van de politieke machtsbasis die een factie van het Amerikaanse establishment
had gecreëerd samen met de Israëlische rechtse Likud Zionistische lobby die
zich had opgebouwd rond de Amerikaanse Christelijke Born-Again rechtervleugel.
Het
meest opvallende en paradoxale kenmerk van de strategische alliantie tussen
Likud en de VS was de fanatieke steun voor de militante uitbreiding van de
staat Israël van de kant van verschillende nominaal christelijke
kerkgenootschappen en organisaties in de Verenigde Staten. Achter de religieuze
façade bevond zich een goed georganiseerde politieke machine die rechtstreeks
verbonden was met de machtscentra van Tel Aviv en Washington.
In
1977 begonnen de Israëlische inlichtingendiensten, onder leiding van Dr. Jonah
Malachy, stilletjes een gedetailleerd profiel op te stellen van alle
verschillende christelijke organisaties in de Verenigde Staten, en profileerden
hen op basis van hun christelijke geloof over het bestaan van Israël.
De Israëlische onderzoekers vonden hun vruchtbaarste bodem in de
zuidelijke staten van de VS, die van oudsher gebaseerd waren op katoen- of
tabaksslavernij en waarvan de blanke elites generaties lang gevormd waren door
het geloof in blanke superioriteit over zwarten of andere blanken zoals
katholieken of joden. Deze blanke protestanten, of het nu gaat om Zuidelijke
Baptisten, Methodisten of een van het groeiende aantal charismatische Born
Again sekten die na de Tweede Wereldoorlog in het Zuiden opgang maakten, waren
rijp voor manipulatie als het ging om het onderwerp Israël. Het enige wat nodig
was, waren een paar fijne aanpassingen in hun theologie.
Ironisch genoeg waren veel van deze wedergeboren christenen
antisemitisch, anti-joods. Hun nieuwe Israëlische "vrienden" wisten
dit maar al te goed en gingen cynisch verder met het smeden van een strategische
alliantie waarin de Israëlische of pro-Israëlische denktanks die ze in
Washington hebben opgericht in hun Israëlische politieke agenda zouden worden
gesteund door het groeiende leger van "wedergeboren" christelijke
kiezers.
Onder
normale omstandigheden zouden de Amerikaanse Christelijke Zionisten één van de
vele kleine sekten in Amerika zijn gebleven die zichzelf Christelijk noemen. De
gebeurtenissen rond de schokkende terreuraanslagen van 11 september 2001 en de
demagogische manipulatie van die gebeurtenissen door een in naam wedergeboren
president George W. Bush, veranderden dat dramatisch en maakten van het
christenzionisme een veel serieuzere politieke kracht binnen de Amerikaanse
politiek, vooral omdat de meeste leden ervan blanke Republikeinen uit de hogere
middenklasse waren. Ze hadden een goed georganiseerde nationale politieke
machine opgebouwd en hun invloed bijna tot een beslissende factor gemaakt, die
vaak besliste of een bepaalde kandidaat voor een nationaal ambt zou winnen of
verliezen.
Zoals
de Joodse geleerde Barbara Tuchman documenteerde in haar beroemde verslag van
het Britse zionisme, Bijbel en Zwaard,
gingen de wortels van het christelijke zionisme terug tot de Britse keizerlijke
ideologie, waarin bepaalde zeer prominente figuren van het Britse
establishment, waaronder Lord Palmerston, Lords Balfour en Shaftesbury, steun
voor een Joods tehuis in Palestina zagen als onderdeel van een gefabriceerde of
synthetische ideologie waarin ze, bizar genoeg, beweerden dat het Britse volk
het 'Uitverkoren Volk' was, de 'Verloren Stam van Israël'. Het gaf het Britse
imperialisme een krachtige pseudo-religieuze rechtvaardiging.
De wortels
van het christelijk zionisme
John
Nelson Darby, een afvallige Ierse priester die in 1881 stierf, had het idee van
'de vervoering' gecreëerd toen hij een nieuw soort christelijk zionisme
oprichtte. In zijn visie zouden speciale mensen, die hij 'wedergeboren
christenen' noemde, naar de hemel worden opgenomen vóór de tweede komst van
Christus - hun 'vervoering'. Darby plaatste Israël ook in het hart van zijn
vreemde nieuwe theologie.
De Joodse staat
Israël zou het 'centrale instrument voor God worden om zijn plannen voor een
laatste Slag om Armageddon te vervullen'.
Darby
reisde veel in de Verenigde Staten en won aanhangers voor zijn bizarre sekte.
Hij creëerde het begin van het Amerikaanse christelijke zionisme, waaronder de
beroemde Amerikaanse bijbeluitleggers Cyrus Scofield, Dwight L. Moody, die het
christelijke zionisme stichtte het Moody Bijbel Instituut in Chicago en de
prediker Billy Sunday uit 1930. In 1909 publiceerde Scofield de Scofield
Bijbel, met voetnoten die Bijbelpassages interpreteerden volgens de
Christelijke Zionistische wereld van Darby. thTegen het einde van de
20e eeuw was die Scofield Bijbel de basis voor alle Amerikaanse Christelijke
Zionisten en wedergeboren leraren in wat de snelst groeiende sector van het
Christelijk geloof in de VS aan het worden was.
Christelijke
zionisten zoals dominee Jerry Falwell en dominee Pat Robertson zijn terug te
voeren op een project van de Britse geheime inlichtingendienst en het Britse
establishment. Dat project was ontworpen om de Zion ideologie te gebruiken om
het Rijk en de macht in Noord-Amerika te bevorderen. Amerikaanse christelijke
zionisten in de periode van het Amerikaanse Rijk in de jaren 1950 en later,
namen deze ideologie slechts over en gaven haar een Amerikaanse naam. Het was
de religieuze tegenhanger van de Anglo-
Amerikaanse
"Speciale Relatie" die was opgebouwd tussen Winston Churchill en
Roosevelt tijdens de Tweede Wereldoorlog.
De
eigenaardige christenen, die zichzelf christelijke zionisten noemden en die de
kern vormden van de activistische kiezers van het Bush-presidentschap in 2000,
predikten een doctrine die heel anders was dan het traditionele christelijke
evangelie van liefde voor de medemens en tolerantie. Zij predikten haat en
oorlog, een militant geloof dat meer overeenkomsten vertoonde met de bloedige
kruistochten uit de 12e eeuw dan met het moderne christendom. De voedingsbodem
was de bittere rassenhaat in het Zuiden van de VS na de Burgeroorlog, die
generaties blanken koesterden tegen zwarten en katholieken en, ironisch genoeg,
tegen Joden als 'inferieure' rassen. Hun religie was de religie van een komende
eindstrijd van Armageddon, van een vervoering waarin de uitverkorenen naar de
hemel zouden worden meegesleurd terwijl de 'ongelovigen' in een onderlinge
slachting zouden sterven.
Een
Palestijnse christen beschreef ze als volgt: "Christelijk zionisme is op
politiek niveau ronduit simplistisch en ongegeneerd partijdig. Het steunt de
meest extreme politieke standpunten van rechtse Israëliërs en negeert
opzettelijk de politieke realiteit en het belang, of zelfs het bestaan, van
andere groepen, waaronder Palestijnse christenen. In zijn totale
vooringenomenheid negeert het ook de vereisten van het internationaal recht,
ethische principes, schendingen van mensenrechten en de
vereisten van eenvoudige rechtvaardigheid." 1
In
de maanden na de aanslagen van 11 september predikte dominee Pat Robertson
openlijk dat moslims "erger zijn dan de nazi's". In november 2002
verklaarde Robertson op zijn Christian Broadcasting Network: "Adolf Hitler
was
al erg, maar wat de moslims de Joden willen aandoen is nog erger."
Robertson, die beweert een man van God te zijn, weigerde zijn haatzaaiende
toespraak terug te nemen, ondanks veel publieke verontwaardiging. In andere
commentaren vergeleek hij de Koran met Hitler's Mein Kampf als een blauwdruk voor wereldheerschappij. Het waren
nauwelijks opbouwende woorden om de wonden te helen van een natie die nog
steeds in shock is na 11 september, of om vrienden te winnen in het buitenland.
In
een tv-uitzending van CBS 'Sixty Minutes'
in oktober 2002 verklaarde Robertsons bevriende christen-zionist, Rev. Jerry
Falwell: "Ik denk dat Mohammed een terrorist was, een gewelddadig man, een
man van oorlog...". Bush' Oorlog tegen Terreur werd door zijn christelijke
zionistische basis gedefinieerd als een heilige "Kruistocht" tegen de
Islam, Sir Bernard Lewis' Clash of Civilization, aangepast door Harvard
Professor Samuel Huntington in een beroemd artikel uit 1993 in Foreign Affairs als de "botsing der
beschavingen". Het beweerde dat na de ineenstorting van de Sovjet-Unie het
belangrijkste conflict in de wereld zou gaan tussen tegengestelde culturele en
religieuze identiteiten.
In
zijn artikel uit 1993 stelde Huntington: "De wereldpolitiek gaat een
nieuwe fase in, waarin de grote verdeeldheid onder de mensheid en de dominante
bron van internationale conflicten cultureel zal zijn. Beschavingen - de
hoogste culturele groeperingen van mensen - onderscheiden zich van elkaar door
religie, geschiedenis, taal en traditie. Deze scheidslijnen zijn diep en worden
steeds belangrijker. Van Joegoslavië tot het Midden-Oosten tot Centraal-Azië,
de breuklijnen van beschavingen zijn de gevechtslijnen van de toekomst. In dit
opkomende tijdperk van culturele conflicten moeten de Verenigde Staten
bondgenootschappen sluiten met gelijksoortige culturen en hun waarden waar
mogelijk verspreiden. Met vreemde beschavingen moet het Westen
inschikkelijk als het kan, maar confronterend als het moet." 2
Het nieuwe "vijandbeeld" werd al in 1993, slechts enkele
maanden na het uiteenvallen van de Sovjet-Unie, door het Amerikaanse
establishment gedefinieerd als de Islam. Het was de opmaat naar de Oorlog tegen
het Terrorisme van 2001, een nauwelijks verhulde Oorlog tegen de Islam.
In
navolging van de anti-islam vurigheid van Falwell en Robertson verklaarde ds.
Franklin Graham, zoon van de beroemde christelijke evangelist en vriend van de
familie Bush, dominee Billy Graham, na 11 september dat de islam "een zeer
kwaadaardige en verdorven religie" was. De voormalige voorzitter van de
grote Amerikaanse Southern Baptist Convention, Jerry Vines, noemde de profeet
Mohammed de meest verachtelijke namen die je je maar kunt voorstellen. Het ging
er allemaal om Amerikanen in een tijd van angst aan te zetten tot haat tegen de
islamitische wereld, om Bush' Oorlog tegen het Terrorisme nieuw leven in te
blazen.
Graham, die een organisatie leidde die bekend stond als de Samaritan
Purse, was een naaste religieuze adviseur van George W. Bush. In 2003 kreeg
Graham toestemming van de Amerikaanse bezettingsautoriteiten om zijn
evangelische anti-islam vorm van christendom naar Irak te brengen om
"bekeerlingen" te winnen voor zijn fanatieke christendom. 3
Volgens
schrijfster Grace Halsell geloofden Christelijke Zionisten dat "elke daad
van Israël door God is georkestreerd en door de rest van ons zou moeten worden
vergoelijkt, gesteund en zelfs geprezen". 4
Het begon allemaal veel te veel te lijken op een nieuwe Heilige Kruistocht
tegen meer dan een miljard volgelingen van het Islamitische geloof.
De christelijke zionisten van
de Likud in Amerika
Nadat
de Likud-regering van Menachim Begin zich in 1977 realiseerde dat president
Carter mensenrechten voor de Palestijnen wilde, inclusief een eigen staat,
begonnen de Likud en hun neoconservatieve bondgenoten in de VS steun te zoeken
buiten de liberale Democratische Partij van Carter. De Israëlische
Arbeiderspartij was voorstander van land-voor-vrede, maar de Likud steunde een
Groot-Israël, dat ook de bezette Palestijnse gebieden van de Westelijke
Jordaanoever en Gaza zou omvatten, die zij Judea en Samaria noemen. De
pro-Likud neoconservatieven rond Irving Kristol, Richard Perle en anderen
verlieten op dat moment de Democratische Partij om wat ze later het
'neoconservativisme' zouden noemen op te richten en hun basis op te bouwen
binnen de Republikeinse Partij van Ronald Reagan, een man die zelf sterk
beïnvloed was door christelijk rechts.
In
1978 publiceerde Prof. Yona Malachy van de Hebreeuwse Universiteit van
Jeruzalem zijn grote onderzoek naar Amerikaanse evangelische protestantse
groepen, getiteld,
Amerikaans
fundamentalisme en Israël: De relatie van fundamentalistische kerken tot
zionisme en de staat Israël.'
Malachy ontdekte talloze Amerikaanse protestantse sekten, de meeste
in de landelijke zuidelijke staten, die hun theologie koppelden aan de staat
Israël door middel van een vreemde, letterlijke interpretatie van de Bijbel.
Hun predikanten waren meestal opgeleid aan het Moody Bible Institute of, vaak,
het ultraconservatieve Dallas Theological Seminary van John Walvoord in Texas.
Ze lazen ijverig de Scofield uit 1909.
Referentiebijbel,
waarvan de voetnoten de Bijbelteksten 'verklaren' in hun geheimzinnige
profetische termen.
Leiders
van de Likud en selecte Israëlische religieuze leiders gingen na 1977 aan het
werk om de meest charismatische en vaak meest corrupte leiders van deze
Amerikaanse christelijke groepen naar Israël te halen, waar ze directe banden
ontwikkelden tussen Likud-leiders en christelijk rechts in de VS.
Menachim Begin begon in Washington 'gebedsontbijten voor Israël' bij
te wonen met fundamentalistische predikanten waaronder ds. Jerry Falwell, toen
hoofd van Moral Majority, en ds. Pat Robertson, oprichter van de Christian
Coalition en het Christian Broadcasting Network. Toen een andere Jood erop wees
dat deze Christenen antisemitisch waren, reageerde Begin naar verluidt met de
opmerking dat het hem niet kon
schelen zolang ze Israël maar steunden in de VS.
Conservatieve
christelijke steun voor Israël is grotendeels gebaseerd op verschillende
profetieën over het Joodse volk tijdens de 'eindtijd' die volgens hen door de
hele Bijbel staan. Zij worden gezien als degenen die een belangrijke rol spelen
in 'TEOTWAWKI' (het einde van de wereld zoals wij die kennen).
Representatief voor enkele van de meest geciteerde
Bijbelpassages die door de Christelijke Zionisten worden gebruikt om hun
eindtijdprofetie te ondersteunen zijn de volgende passages uit de King James
Version van de Bijbel:
* Zacharia 12:3: 'En te dien dage zal Ik Jeruzalem maken tot
een zware steen voor
alle mensen; allen die zich daarmee belasten, zullen in stukken gehouwen
worden, hoewel alle volken der aarde tegen haar verzameld zijn.' De
implicatie is dat het Joodse volk zou terugkeren naar Israël; dit gebeurde in
1948 met de oprichting van de staat Israël. Later zullen alle volken van de
aarde zich verzamelen tegen Israël.
tegen haar. Sommigen geloven dat we dat punt vandaag de dag naderen.
Maar God zal Jeruzalem tot een onwrikbare rots maken. Dit gebeurde toen tijdens
de vredesbesprekingen in Camp David bleek dat de toekomstige status van
Jeruzalem een groot struikelblok werd.
* Zacharia 12:9-10: 'En het zal te dien dage
geschieden, dat Ik al de volken, die tegen Jeruzalem komen, zal zoeken te
verdelgen. En Ik zal over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem
uitgieten de geest der genade en der smeking; en zij zullen zien op Mij, Die
zij doorstoken hebben, en zij zullen over Hem rouwklagen, gelijk iemand
rouwklagen over zijn enige zoon, en zij zullen bitter zijn over Hem, gelijk
iemand bitter is over zijn eerstgeborene." Veel
conservatieve
Christenen
interpreteren dit zo dat Joden vernederd zullen worden, Jezus als hun Heer en
Verlosser zullen accepteren en christenen zullen worden.
* Openbaring 4:4: "En rondom de troon waren vier en twintig
zitplaatsen; en op
de zitplaatsen zag ik vier en twintig oudsten zitten, gekleed in witte
klederen; en zij hadden gouden kronen op hun hoofden". Conservatieve christenen zien de 24
als samengesteld uit de patriarchen van elk van de twaalf oude stammen van
Israël, samen met de twaalf apostelen. Om hun eenheid te benadrukken zijn ze in
een cirkel rond de troon van God verzameld. Iedereen wordt verondersteld op dat
moment christen te zijn.
* Openbaring 7:3-4: 'Zeggende: Doe de aarde geen kwaad, noch de
zee, noch de bomen, totdat
wij de dienstknechten van onze God in hun voorhoofden verzegeld hebben. En ik
hoorde het getal der verzegelden; en er waren verzegeld honderdvier en veertig
duizend uit alle stammen der kinderen Israëls.'
* Openbaring 14:1-4:
'En ik zag, en
zie, een Lam stond op de berg, en met Hem
honderdvier en veertig duizend, met de naam van Zijn Vader geschreven in hun
voorhoofden. Dezenzijn het, die niet met vrouwen
verontreinigd zijn;
want zij zijn maagden. Dezen zijn
het die het Lam volgen waarheen Hij ook gaat. Dezen zijn verlost van onder de
mensen, zijnde de eerstelingen voor God en het Lam.'
De
passages leken te impliceren dat 144.000 Joodse maagden -- hun geslacht werd
niet genoemd -- zich tot het Christendom zouden bekeren en 'verzegeld' zouden
worden. Zij zouden Gods naam op hun voorhoofd geschreven krijgen en volgelingen
van het Lam zijn -- dat wil zeggen van Christus. Sommige Christenen
interpreteren deze zinnen zo dat ze impliceren dat 144.000 Joden zich tot het
Christendom zullen bekeren en dan zullen proberen om de overgebleven Joden in
Israël te bekeren.5
De
overgrote meerderheid van de Amerikaanse en internationale christelijke kerken
stonden zeer kritisch tegenover de theologische claims van de christelijke
zionisten. De Raad van Kerken in het Midden-Oosten, die de oosterse en oosterse
christelijke kerken in het Midden-Oosten vertegenwoordigt, beschuldigde de
christelijke zionisten ervan dat zij "op agressieve wijze een afwijkende
uitdrukking van het christelijk geloof opdrongen, en een verkeerde
interpretatie van de Bijbel die dienstbaar is aan de politieke agenda van de
moderne staat van het Midden-Oosten".
Israël." Christelijk zionisme, zeiden ze, "verwerpt de
beweging van Christelijke eenheid en interreligieus begrip."
Opname voor Gods 'uitverkoren volk
Het
christelijke zionisme bestond al voordat Theodor Herzl aan het eind van de 19e
eeuw het moderne joodse zionisme oprichtte. Bepaalde protestantse sekten
tijdens de Engelse Burgeroorlog in de jaren 1600 geloofden dat zij Gods
uitverkoren volk waren, de 'verloren stam van Israël'.
Een
aantal prominente Britse imperialisten waren christelijke zionisten, waaronder
Lord Palmerston, Lord Shaftesbury, Lloyd George en Lord Balfour, die in 1917 de
Balfour Verklaring uitgaf waarin Joden een thuisland kregen in het door de
Britten beschermde Palestina. Voor hen rechtvaardigde de ideologie het Britse
imperialisme als een religieuze missie.
Christelijke zionisten beweerden dat het Land Israël door God aan
het Joodse volk was gegeven en dat alle Joden naar Israël moesten terugkeren
voor de Tweede Komst van Christus,
voor een Eindstrijd van Armageddon, een soort Manicheïstische veldslag tussen
de Krachten van het Goede en de Krachten van het Kwade.
Ze
gaven toe dat het de Aarde zou
vernietigen. Ze noemden het zelfs de Eindtijd. Maar het 'goede nieuws' voor
christelijke zionisten was dat zij, de ware gelovigen, plotseling zouden worden
opgenomen in de hemel in een heilige 'vervoering'. Zij zouden gespaard blijven
van de smerige aspecten van een nucleaire holocaust bij Armageddon.
Hun theologie was een gevaarlijk brouwsel van
manicheïstische absolutistische zwart-wit-goed versus kwaad-waarin de alliantie
van de VS, onder hun
richting, natuurlijk, en Israël, die strijden tegen de
krachten van het 'kwaad', vooral de islam en moslims. Het deed denken aan de
uitspraken van George W. Bush in de nasleep van 11 september 2001, toen hij
verklaarde: "of je bent met Amerika of je bent tegen ons", terwijl
hij sprak over een "nieuwe kruistocht".
Ironisch genoeg gebruikten christelijke zionisten als
Falwell en Robertson achter hun pro-Israël façade hun banden met Israëlische
Joden cynisch om hun eigen antisemitische agenda door te drukken.
Uri Avnery,
leider van de Israëlische vredesgroep Gush Shalom, beschrijft de
theologie
van deze veronderstelde christelijke vrienden van Israël, verklaarde:
"Volgens haar theologische overtuigingen moeten de Joden samenkomen in
Palestina en een Joodse staat stichten op haar hele grondgebied om de
wederkomst van Jezus Christus mogelijk te maken...De evangelisten staan niet
graag openlijk stil bij wat er daarna komt:
Voor
de komst (van de Messias) moeten de Joden zich bekeren tot het christendom.
Degenen die dat niet doen, zullen omkomen in een gigantische holocaust in de
slag bij Armageddon. Dit is in feite een antisemitische leer...' namelijk dat
Joden die trouw blijven aan hun geloof in het Oude Testament allemaal gedood
zullen worden. 6
Deze georganiseerde lobby van de christelijke 'Born Again'
ultraconservatieve kiezers werd gecrediteerd voor het veiligstellen van de
herverkiezing van George W. Bush in 2004 en Donald Trump in 2016. Uit een
onderzoek naar Amerikaanse stemgroepen in 2003 bleek dat christelijk rechts de
grootste actieve sociale beweging in de Verenigde Staten was en het grootste
stemblok binnen de Republikeinse Partij van George Bush.7
Op 19 oktober 2004 publiceerde Dr. Daniel Akin, president van het
Southeastern Baptist Theological Seminary, een open brief, ondertekend door 72
evangelische leiders, waarin hij er bij het Amerikaanse volk op aandringt om
'bijbelse waarden te gebruiken bij de keuze van de nieuwe president'.
kandidaten. De
brief noemde het homohuwelijk, stamcelonderzoek en de vermeende verdediging van
'terroristen' door de Democraten als redenen om Republikeins te stemmen in
plaats van Democraat. De brief was ondertekend door de meest prominente leden
van het Christelijke Zion-rechts die Bush steunden en Sharon steunden als
'vervulling van Bijbelprofetie'.
Het cruciale nieuwe element in de opkomst van Christelijk Rechts in
de afgelopen jaren in Amerika was hun focus op georganiseerde politieke
invloed, niet alleen op religieuze levensstijl en kerkelijke vroomheid.
In 1979 lanceerde dominee Jerry Falwell, lid van het Comité voor
Nationaal Beleid en een christelijke zionistische leidende figuur, een
organisatie die bekend staat als de
Moral Majority met
als doel 'de christelijke kerk te mobiliseren voor morele en sociale kwesties
en de deelname van gelovige mensen aan het politieke proces aan te moedigen'.
De Moral Majority werd al snel een begrip. Via de charismatische
publieke leider, Falwell, mobiliseerde de organisatie duizenden kerken en
miljoenen geregistreerde kiezers om een christelijk politiek blok te vormen dat
bekend werd als Christelijk Rechts.
Falwell
werd al snel opgezocht door aspirant-politici die hongerig waren naar zijn
goedkeuring en potentiële stemmen. Falwell beoordeelde op zijn beurt kandidaten
op hun acceptatie van zaken die van prioritair belang werden geacht voor de
Israëlische Likud, met wie hij intussen een hechte band had gekregen. Falwell
vloog door de VS in een luxe privévliegtuig/ jet hem cadeau gedaan tijdens een
reis naar Israël door Likud premier Menachim Begin.
Rond
diezelfde tijd, aan het eind van de jaren zeventig, werd formeel christelijk
rechts opgericht en begonnen bepaalde Israëlische organisaties te begrijpen dat
een alliantie met de christelijke zionisten in de VS hun imago en bekendheid op
internationaal niveau kon versterken door een grotere invloed in de Amerikaanse
politiek.
De
ijver waarmee Christelijk Rechts de staat Israël steunde, in combinatie met
haar sterke Amerikaanse aanwezigheid, trok de aandacht van Israëlische
belangengroepen. Hoewel ze zich bewust waren van hun diametraal
tegenovergestelde sociale en religieuze standpunten, zagen sommige Israëlische
politieke organisaties een alliantie met de Christelijke Zionisten als een
cruciaal element in het bevorderen van een positief beeld van Israël in de
Amerikaanse politiek en onder de Amerikaanse mainstream.
Joods-Amerikaanse
leiders waren aanvankelijk tegen een alliantie met Christelijk Rechts en zagen
de beweging als een mogelijke tegenstander. Toen de formele oprichting van
Christelijk Rechts deze beweging echter tot een invloedrijk politiek blok in de
VS maakte, verdwenen deze gevoelens van ongerustheid al snel en verschillende
Israëlische groeperingen zagen in dat een alliantie met dit blok voordelig zou
zijn voor hun politieke belangen. 8
Deze
Amerikaanse religieuze woordvoerders beweerden dat ze van God te horen hadden
gekregen of de VS oorlog moesten voeren tegen Irak. In het artikel 'Should We
Go To War With Iraq? schreef Roy A. Reinhold op 5 februari 2003 over zijn
gesprek met zijn God: "Veel mensen vragen zich af of deze komende
krachtmeting met Irak, door de VS en een coalitie van landen, de moeite waard
is en of het wel het juiste is om te doen.
Op zaterdag 1 februari 2003 hief ik mijn handen op om te
gaan bidden en de Heer sprak tot mij... Ik wilde weten of de richting van God
de Vader was om oorlog te voeren of niet. ...De Heer zei: 'Ik zeg dat we oorlog
moeten voeren tegen Irak'.
Reinhold voegde eraan toe: "Ik zette het bovenstaande op mijn
prikborden en wat iedereen wilde weten was: 'wat is Gods reden(en) om oorlog te
voeren tegen Irak?' Die vraag was niet bij me opgekomen, omdat ik persoonlijk
gewoon Gods leiding accepteerde.
De
rauwe haatideologie van de Amerikaanse christelijke zionisten, die persoonlijke
steun van God claimden, betekende een gevaarlijke verschuiving in de
Amerikaanse politiek naar extreem rechts. Sommige kringen rond Bush en zijn
vertrouwde politieke adviseur, Karl Rove, probeerden
uit de Amerikaanse angsten en onzekerheid over zaken als het
homohuwelijk een theocratische kernstaat te creëren, precies het
tegenovergestelde van wat de meeste Amerikanen wensten. Rove was de architect
van Bush' relatie met het christelijke zionistische fundamentalistische rechts
toen Bush nog gouverneur van Texas was.
De herbouw van de Tempel van Salomon
De
Amerikaanse christelijke zionisten en hun bondgenoten hebben een
langetermijnagenda die wel eens een nieuwe wereldoorlog zou kunnen ontketenen.
Sommige neoconservatieven zeggen dat die oorlog begon op 11 september 2001. Ze
noemen het de Vierde Wereldoorlog en beweren dat de Koude Oorlog eigenlijk de
Derde Wereldoorlog was.
Deze kringen wilden de heilige islamitische Al Aqsa moskee in
Jeruzalem vernietigen en de Bijbelse Tempel van Salomon herbouwen op de plaats,
waar ze het offeren van dieren zouden hervatten. Michael Ledeen, een naaste
adviseur van het Bush Witte Huis, stond aan de basis van deze gevaarlijke
waanzin.
In de jaren 1970 werd het gezicht van de christelijke praktijk in de
Verenigde Staten veranderd door nieuwe 'televisie-evangelisten' met namen als
Rev. Jerry
Falwell
met zijn organisatie, de Moral Majority, of Rev. Pat Robertson met zijn van
belasting vrijgestelde tv-uitzendingen van de '700 Club', die zijn organisatie
honderden miljoenen dollars per jaar opleveren, of schrijver Hal Lindsey met
zijn 'Rapture'-serie van fictieve romans over het einde van de beschaving rond
een laatste Slag om Armageddon in de Verenigde Staten.
wat tegenwoordig
Israël is. Deze wedergeboren christenen, zoals ze zichzelf noemden, begonnen de
Amerikaanse ether te domineren. Later bleek dat velen van hen, waaronder de
anti-islamitische Falwell en Robertson, nauwe banden hadden met de Israëlische
rechtervleugel. Sommigen hadden ook banden met de CIA.
Grace
Halsell, die in 2000 overleed, groeide op in Texas waar het christelijke
fundamentalisme dat George W. Bush in zijn greep hield, de boventoon voerde.
Later werd ze een moedige journaliste die haar laatste jaren wijdde aan het
blootleggen van de gevaarlijke banden van Falwell en andere zogenaamde
wedergeboren christenen met de Israëlische rechtervleugel.
In
de jaren 1980 ging Halsell met een groep onder leiding van Falwell naar Israël
om het Born-Again fenomeen te begrijpen dat toen de Verenigde Staten
overspoelde. Zoals zij het beschreef: "Mijn onderzoek leidde me tot de
vraag waarom een Christen als Jerry Falwell bidt voor het einde van de wereld?
Moeten we deze wereld totaal vernietigen in
om een
"nieuwe hemel en een nieuwe aarde" in te luiden? Haar conclusies waren
alarmerend.
Ze
ontdekte dat Falwell een goede vriend van Israëlisch rechts was geworden toen
ze in 1983 deelnam aan hun gezamenlijke bijbelreis door Israël en het Heilige
Land. Halsell merkte het merkwaardige feit op dat, in plaats van de tour te
concentreren op christelijke plaatsen in het Heilige Land, Falwells tour
volledig werd geleid door Israëlische gidsen en alleen langs Israëlische
bezienswaardigheden ging. Bovendien kreeg Falwell van de Israëlische regering
zijn persoonlijke Lear privéjet cadeau om zijn Amerikaanse tournees te maken.
Falwell
en andere Amerikaanse Christelijke 'Born Again' fundamentalisten zeiden dat zij
geloofden dat het 'Gods wil' was dat Israël zou oprukken om zijn grotere
overheersing in het Midden-Oosten te vestigen, omdat dat de wereld veel dichter
bij de Bijbelse 'Dag van het Laatste Oordeel' zal brengen, wanneer de 'ware
gelovigen' in een mystieke 'vervoering' zullen worden gered en naar de Hemel
zullen worden meegesleurd, terwijl de niet geredden omkomen in de laatste Slag
om Armageddon. In die strijd, volgens Falwell en zijn vrienden, zullen Joden
tegen Moslims strijden.
Halsell
interviewde een aantal Amerikanen die actief betrokken waren bij pogingen om
het uiteindelijke Armageddon te 'versnellen'. Eén daarvan was Terry
Risenhoover, een Oklahoma olieman en geboren Christelijke Zionist, die dicht
bij het Reagan Witte Huis stond.
Risenhoover
was openhartig over zijn standpunten. Hij financierde mensen in Israël en
elders die de verwoeste Tempel van Salomon, de zogenaamde Derde Tempel, zouden
herbouwen op een van de heiligste plaatsen van de Islam, de Al-Aqsa Rotskoepel
in Jeruzalem.
In
1985 was Risenhoover voorzitter van
het Amerikaanse Forum voor Joods-Christelijke Samenwerking, samen met directeur
Doug Krieger en de Amerikaanse rabbijn David Ben-Ami, een goede vriend van de
Israëlische Ariel Sharon. Risenhoover was ook voorzitter van de Jerusalem
Temple Foundation, "met als enige doel de herbouw van een tempel op de
plaats van het huidige islamitische heiligdom".
Risenhoover koos Stanley Goldfoot als zijn internationale secretaris
van de Temple Mount Foundation. Goldfoot was een voormalig lid van de
terroristische Stern Gang, die door Ben-Gurion als nazi's werden
bestempeld. Goldfoot was volgens de Israëlische krant Davar de persoon die in juli 1946 de bom plaatste in het King David
Hotel in Jeruzalem, waarbij ongeveer 100 Britse burgers omkwamen.
Risenhoover pochte tegen Halsell in een interview op
Goldfoot: "Hij is een zeer solide, legitieme terrorist. Hij heeft de
kwalificaties om een plaats voor de Tempel vrij te maken.' Een plaatsvervanger
van Goldfoot, Yisrael Meida, vertelde Halsell: "Hij die de controle heeft over de
De Tempelberg, controleert Jeruzalem. Wie Jeruzalem beheerst,
beheerst het Land
van Israël', een
nieuwe draai aan de beroemde uitspraak over geopolitiek van Sir Halford
MacKinder:
"Wie Centraal-Europa beheerst, beheerst het Heartland; wie het Heartland
(Rusland etc) beheerst, beheerst het Wereldeiland; wie het Wereldeiland
beheerst, beheerst de wereld..."
In
1998 werd in een Israëlische nieuwsbrief op de website Voice of Temple Mount
aangekondigd dat het doel de 'bevrijding' is van de islamitische heiligdommen
rond Al Aqsa en de bouw van een Joodse Tempel op die plek. Nu is de tijd rijp
voor de
Tempel moet worden herbouwd," kondigden ze aan. Vervolgens
riepen ze de Israëlische
regering om 'een einde te maken aan de heidense (sic) islamitische
bezetting' van het land waar de moskee staat. De bouw van de Derde Tempel is
nabij,' verkondigden ze in 1998.
...
Hal Lindsey schreef in The Late Great Planet Earth dat 'er nog maar één gebeurtenis
overblijft om het toneel volledig te bepalen voor Israëls rol in de laatste
grote handeling van haar historische drama. Dit is de herbouw van de oude
Tempel op zijn oude plaats. Er is maar één plaats waar deze Tempel gebouwd kan
worden, volgens de Wet van Mozes. Dit is op de berg Moriah. Het is daar dat de
twee vorige
Er werden tempels gebouwd. 9
Grace
Halsell voegde eraan toe: "Fanatici die behoren tot wat de overgrote
meerderheid van de christenen en joden een gekke minderheid zou kunnen noemen -
en die niet meer dan vijf procent van de totale Israëlische bevolking uitmaken
- zijn niettemin in staat om het heiligste heiligdom van de islam in Jeruzalem
te vernietigen, een daad die gemakkelijk een wereldwijde oorlog zou kunnen
ontketenen waarbij Rusland en de Verenigde Staten betrokken zijn.
Dit
fanatieke pre-millennial Dispensationalisme was het Amerikaanse Evangelicalisme
en Fundamentalisme gaan domineren, vooral door de invloed van Dallas
Theological Seminary en het Moody Bible Institute. De beweging
